Bapa Agung dan Kerajaan-Nya yang Mulia
Pada mulanya, sebelum waktu ada, alam semesta tidak kosong. Pada mulanya adalah Bapa dan Raja Kudus. Ia memiliki Kehormatan mutlak yang tak terbantahkan, kemurnian tanpa cela, dan Kasih yang besar. Dengan Firman-Nya yang perkasa, Ia membangun Rumah Agung — Surga dan Bumi — dan menegakkan Kerajaan-Nya yang aman di dalamnya.
Dari Bapa Agung inilah segala kebapaan sejati di bumi berasal. Allah menciptakan manusia — laki-laki dan perempuan — dan melakukan kebaikan besar: Ia menuliskan mereka ke dalam Garis Keturunan-Nya dan mengizinkan mereka menanggung Nama-Nya. Mereka bukan hamba atau pekerja upahan; mereka adalah anak-anak yang sah dan pewaris Rumah Agung.
Bapa mengenakan kepada mereka pakaian kerajaan dari Kehormatan-Nya, membawa mereka di bawah Naungan-Nya, dan memberi mereka hak untuk duduk di Meja-Nya. Di hadirat-Nya tidak ada ketakutan, penyakit, aib, atau kematian. Naungan Bapa Kudus menjamin perlindungan mutlak bagi mereka: tidak seorang pun di alam semesta berani mengangkat tangan terhadap orang yang menanggung Nama Agung Bapa. Orang-orang tahu siapa diri mereka, kepada Rumah mana mereka berasal, dan Kekuatan Tak Terpatahkan apa yang berdiri di belakang mereka. Di Rumah Bapa, Meja selalu tersedia bagi semua yang menanggung Nama-Nya.
Pengkhianatan Besar dan Pembuangan dari Rumah
Tetapi di dalam Kerajaan muncul seorang Musuh — roh pemberontak yang kuat. Ia iri pada kehormatan anak-anak itu dan merayap kepada mereka dengan dusta yang mencemarkan Nama Bapa: “Kamu tidak perlu Naungan-Nya atau hukum-hukum-Nya. Kamu dapat menjadi seperti allah sendiri — ambil warisan itu, keluar dari bawah tangan-Nya, dan tentukan sendiri apa yang baik dan apa yang jahat.”
Dan manusia melakukan kejahatan yang mengerikan. Itu bukan sekadar kesalahan; itu adalah pengkhianatan sadar terhadap Pelindung mereka dan pengkhianatan terhadap Bapa mereka. Mereka memutus kesetiaan, percaya kepada Musuh, dan membelakangi Allah, menutupi diri mereka dengan aib besar yang tak terhapuskan.
Tetapi Bapa Agung tidak membiarkan manusia tanpa harapan. Ia berjanji bahwa suatu hari Juruselamat akan datang — Keturunan Perempuan, yang akan menghancurkan Musuh dan menginjak-injak Ular purba.
Karena Allah adalah Raja Kudus, keadilan-Nya tidak menoleransi pemberontakan atau kenajisan. Perjanjian kesetiaan telah dilanggar. Manusia kehilangan hak untuk disebut anak-anak Rumah dan mendapati diri mereka tanpa Pelindung dalam kegelapan — di Gurun yang bermusuhan dan tandus. Pada saat itu juga, pakaian Kehormatan mereka berubah menjadi kain aib. Dosa tidak hanya menjauhkan mereka dari Bapa; dosa mencemari dan meracuni natur mereka. Dari pewaris yang hidup mereka menjadi orang buangan dan mayat rohani.
Orang-orang buangan pertama memiliki dua anak laki-laki — Kain dan Habel. Habel datang kepada Bapa dengan kerendahan hati dan korban darah, mengakui kesalahannya. Namun Kain membenarkan diri dan hanya membawa persembahan dari jerih payahnya. Bapa menerima Habel, tetapi menolak Kain. Alih-alih bertobat, Kain membunuh saudaranya sendiri. Demikianlah dosa, setelah masuk ke dalam dunia, mulai menghasilkan buah-buah baru yang tak henti. Sejak itu, kejahatan tidak berhenti berlipat ganda, dan darah terus berseru kepada darah.
Pada zaman purba itu, para Pengawas turun dari langit — roh-roh perkasa yang ditugaskan mengawasi bumi. Tetapi mereka pun menyerah pada Pencobaan Musuh, meninggalkan pos mereka, dan mengambil anak-anak perempuan manusia sebagai istri, mengajarkan sihir, ramalan, dan penyembahan benda-benda langit, serta melahirkan bangsa raksasa. Dan meskipun para Pengawas itu kemudian ditangkap dan dipenjarakan sampai hari Penghakiman Besar, ingatan tentang mereka tetap hidup dalam legenda bangsa-bangsa. Para Pengawas yang jatuh ini menjadi allah-allah palsu bagi suku-suku — Baal, Asytoret, Dagon, Marduk, dan seribu nama lain yang kepada mereka orang-orang kafir mempersembahkan korban, bahkan korban manusia. Demikianlah lahir semua agama kafir di Padang Gurun, tempat Musuh menempatkan ‘allah-allah’nya sendiri atas manusia, supaya mereka melayani allah-allah itu sebagai ganti Bapa yang sejati.
Di Padang Gurun, Musuh memperbudak manusia. Karena kehilangan satu-satunya Bapa dan perlindungan-Nya, manusia menjadi liar. Mereka mulai membangun rumah-rumah kecil dan klan-klan duniawi mereka sendiri sebagai ganti Rumah Agung Bapa. Mereka mulai berperang dengan ganas satu terhadap yang lain untuk bertahan hidup, menumpahkan darah, melipatgandakan pembalasan, dan mewariskan aib dari generasi ke generasi.
Dan ketika orang-orang buangan itu mati di Padang Gurun, jiwa mereka meninggalkan tubuh mereka, tetapi mereka tidak dapat mendekat kepada Bapa Kudus. Mereka cemar oleh dosa, dan tidak ada kenajisan yang dapat masuk ke hadirat-Nya. Tetapi mereka juga tidak dapat tinggal di Padang Gurun, sebab Padang Gurun adalah dunia tubuh yang hidup, sedangkan roh manusia itu kekal. Maka mereka mendapati diri berada dalam kuasa Musuh — di tempat yang oleh manusia disebut Syaol, dunia orang mati, alam kematian, neraka. Bukan Allah yang mengirim mereka ke sana dalam murka. Itu adalah akhir alami dari jalan yang mereka pilih sendiri: setelah menolak Sumber Kehidupan, mereka mendapati diri dalam kegelapan, di mana tidak ada perlindungan Bapa maupun cahaya Hadirat-Nya. Di sana mereka menantikan Penghakiman Besar, ketika Raja akan datang untuk menghakimi yang hidup dan yang mati. Tetapi sampai hari itu, mereka adalah tawanan Musuh, sebab di luar Naungan Bapa tidak ada keselamatan.
Kita terbiasa berbicara tentang kematian dengan lembut: "ia sekarang di surga", "ia telah menjadi malaikat", "di sana semua baik". Tetapi jika seseorang meninggalkan hidup sebagai orang buangan, tanpa kembali ke bawah Naungan Bapa Agung, maka kubur tidak menjadi pintu menuju Rumah. Kerabat duniawi boleh menangis di kubur, tetapi baik ayah, saudara, maupun para tua-tua tidak dapat melindungi seseorang dari Maut dan Penghakiman yang akan datang. Dosa bukan sekadar kesalahan, melainkan pengkhianatan terhadap Raja, dan tanpa pembersihan aib, seseorang tetap berada di bawah kuasa Padang Gurun, menantikan hari ketika ia harus menghadap Raja yang sah.
Kejahatan di Padang Gurun tumbuh begitu cepat sehingga hati Bapa hancur. Manusia melipatgandakan kekerasan, dan bumi penuh dengan darah. Lalu Bapa Agung berfirman, ‘Kesudahan segala makhluk telah datang di hadapan-Ku.’ Ia mengirim air bah untuk membasuh kecemaran dari muka bumi. Tetapi Ia menyelamatkan satu orang benar — Nuh — dan keluarganya. Delapan orang masuk ke dalam bahtera dan selamat dari penghakiman. Demikianlah Bapa menunjukkan: bahkan ketika Ia menghakimi, Ia memelihara sisa yang setia untuk memulai Garis Keturunan yang baru. Dari Nuh datanglah generasi-generasi semua manusia di bumi.
Tetapi bahkan setelah air bah, manusia tidak belajar setia. Mereka berkumpul di lembah Sinear dan berkata, "Marilah kita membangun kota dan menara yang mencapai langit, untuk membuat nama bagi diri kita, supaya kita tidak terserak di bumi." Mereka ingin menegakkan kehormatan mereka tanpa Bapa, membangun rumah mereka sendiri sebagai ganti Rumah Agung. Lalu Allah mengacaukan bahasa mereka, dan mereka berhenti saling memahami dan terserak ke berbagai negeri. Tetapi kejahatan tidak berkurang, bangsa-bangsa dan klan-klan tidak meninggalkan permusuhan, dan Musuh bersukacita melihat bagaimana saudara mengangkat pedang terhadap saudara. Namun dalam perserakan ini, janji masa depan sudah tersembunyi: suatu hari Bapa akan mengumpulkan orang-orang buangan yang terserak menjadi satu Umat Baru, di mana tidak ada lagi orang Yunani atau Yahudi, bukan barbar, bukan Skithia, bukan Turki, bukan Azerbaijan, bukan Arab, bukan Kurdi, bukan Persia, bukan Pashtun, bukan Pakistan, bukan Afrika, bukan Eropa — tetapi semua akan menjadi satu di dalam Mesias, Utusan Bapa. Darah Raja akan membasuh batas-batas, dan mereka yang selama berabad-abad saling membunuh akan duduk di satu Meja sebagai saudara. Tetapi janji ini seperti benih yang ditaburkan ke dalam tanah. Benih itu baru akan bertunas ketika Pewaris Sejati turun ke Padang Gurun. Sampai saat itu — berabad-abad permusuhan, pertumpahan darah, dan kerinduan akan Rumah yang hilang.
Musuh membisikkan dusta yang sama kepada setiap klan: “Kehormatanmu ada pada kekuatan tanganmu. Keamananmu ada pada darah musuh-musuhmu.” Tetapi itu adalah jerat. Darah berseru kepada darah, dan pembalasan tidak pernah berakhir. Padang Gurun semakin luas.
Tetapi tidak ada garis keturunan duniawi, tidak ada suku atau klan terkuat yang dapat melindungi mereka dari Maut. Keluarga duniawi itu kuat, tetapi ia tidak berdaya di hadapan kubur dan penghakiman Allah yang kekal. Jauh di dalam hati setiap orang buangan tetap ada kerinduan akan Nama yang hilang dan ketakutan akan Hari ketika mereka harus menghadap Raja yang sah.
Pada zaman dahulu, di antara orang-orang yang setia kepada Bapa ada seorang bernama Ayub — namanya berarti ‘yang dianiaya’, ‘yang diusir’. Ia benar, tetapi Musuh tidak tahan melihat kehormatan seperti itu dan meminta izin untuk mengujinya. Dalam satu hari, Ayub kehilangan segala sesuatu: anak-anak, harta, kesehatan, sahabat. Tetapi ia tidak meninggalkan Bapa dan menyatakan: ‘Ia akan membunuhku — namun aku tetap berharap. Aku tahu Penebusku hidup.’ Ayub menjadi buah sulung bagi Allah — seorang manusia yang melalui penderitaan memperoleh kekebalan terhadap kejahatan, suatu kekudusan yang tidak dapat dicuri musuh mana pun. Demikianlah Bapa menunjukkan: Ia akan menyelesaikan pekerjaan-Nya di bumi dan mempersiapkan suatu umat yang akan berdiri teguh sampai akhir. Ayub adalah nubuat tentang Dia yang akan dianiaya lebih dari semua — dan melalui penderitaan-Nya seluruh dunia akan ditebus.
Kesetiaan Raja: Perjanjian Darah dan Para Nabi
Tetapi Bapa Agung tidak meninggalkan Nama-Nya maupun menyerahkan ciptaan-Nya kepada Musuh. Kekudusan-Nya menuntut penghakiman yang adil atas pengkhianatan, tetapi Kasih-Nya mencari jalan untuk membawa orang-orang buangan kembali dan membersihkan aib mereka.
Ia memulai pencarian-Nya yang sah dalam sejarah dan membuat Perjanjian kudus — kontrak darah — dengan Abraham yang benar. Di tengah Padang Gurun, Allah mengkhususkan suatu umat bagi diri-Nya — Israel. Melalui umat ini, Raja Kudus memberikan Hukum-Nya, secara terbuka menunjukkan apa yang murni dan mulia dan apa yang mencemari manusia. Ia memerintahkan mereka membangun Kemah-Nya di tengah mereka dan menetapkan sistem korban: darah hewan-hewan yang bersih untuk sementara menutupi dosa umat, supaya mereka, meskipun bernoda aib, dapat mendekat kepada Naungan-Nya.
Allah menguji kesetiaan Abraham dan memerintahkan dia mempersembahkan Ishak, anaknya yang terkasih. Abraham percaya kepada Bapa dan siap menyerahkan apa yang paling berharga. Tetapi Malaikat Tuhan menghentikannya, dan sebagai ganti Ishak, Allah menyediakan seekor domba jantan untuk korban. Demikianlah Bapa Agung meninggalkan bagi manusia suatu janji besar: suatu hari Ia sendiri akan menyediakan Korban yang sempurna, yang akan membuka jalan pulang.
Cucu buyut Abraham, Yusuf, adalah anak yang terkasih bagi ayahnya. Tetapi saudara-saudaranya membencinya, menjualnya sebagai budak, dan mengira mereka telah menyingkirkannya untuk selama-lamanya. Namun Bapa Agung mengubah kejahatan mereka menjadi kebaikan. Bertahun-tahun kemudian, Yusuf menjadi penguasa Mesir dan pada masa kelaparan besar menyelamatkan bukan hanya bangsa-bangsa asing dari kebinasaan, tetapi juga saudara-saudara yang telah mengkhianatinya. Demikianlah Bapa menunjukkan terlebih dahulu kepada manusia gambaran Pewaris Sejati yang akan datang: ditolak oleh kaumnya sendiri, tetapi menjadi Juruselamat bagi banyak orang.
Tetapi sebelum memberikan Hukum, Bapa menyatakan kuasa pembebasan-Nya. Anak-anak-Nya merana dalam perbudakan di bawah Firaun — pelindung palsu yang telah mengambil anak-anak orang lain. Lalu Raja Agung menghantam allah-allah Mesir, dan pada malam terakhir memberikan tanda keselamatan — Paskah. Setiap keluarga harus menyembelih seekor anak domba yang murni dan mengoleskan darahnya pada tiang pintu. Malaikat Maut melihat Darah itu dan melewatinya. Ini adalah bayangan: berabad-abad kemudian Anak Domba Sejati akan menumpahkan Darah-Nya untuk menjadi Perisai Kekal bagi semua yang menutupi pintu hati mereka dengan darah itu.
Semua allah palsu Mesir dihancurkan oleh Penghakiman Allah, dan Umat Bapa menerima pembebasan.
Dan ketika Darah Anak Domba melindungi mereka, Bapa Agung memimpin umat-Nya keluar dari Mesir dengan tangan yang perkasa dan lengan yang terentang. Ia membelah Laut Merah di hadapan mereka, dan mereka menyeberang di tanah kering, sementara air menutup para pengejar mereka. Ia memimpin mereka melalui Padang Gurun yang mengerikan dengan tiang awan pada siang hari untuk melindungi mereka dari panas, dan tiang api pada malam hari untuk memberi mereka terang dan menunjukkan jalan.
Di Gunung Sinai, Ia membuat Perjanjian dengan mereka dan memberikan Loh-Loh Batu-Nya — Hukum Kehormatan, supaya mereka tahu apa yang berkenan kepada Bapa dan apa yang mencemari Nama-Nya. Ia memberi mereka makan roti dari surga dan memberi mereka air dari batu. Dan ketika waktunya tiba, Ia memimpin mereka masuk ke tanah yang dijanjikan — tanah yang berlimpah susu dan madu. Mereka menaklukkannya bukan dengan kekuatan tangan mereka, bukan dengan jumlah pejuang mereka, tetapi dengan kuasa Allah, sebab Tuhan sendiri berperang bagi mereka.
Dari umat ini lahir para hakim besar, seperti Simson — seorang yang menerima kekuatan adikodrati dari Allah untuk menghancurkan musuh-musuh Israel. Ia adalah seorang Nazir, yang dikhususkan bagi Bapa sejak lahir, dan Roh Tuhan turun atasnya, membuatnya tak terkalahkan. Ia sendiri, oleh kuasa Allah, menumbangkan seluruh pasukan orang Filistin dan membuat bangsa itu takut akan kekuatan Israel. Tetapi hati Simson diperdaya oleh kecantikan seorang perempuan asing bernama Delila. Perempuan itu menemukan rahasianya: sumber kekuatannya bukan pada ototnya, melainkan pada kesetiaannya kepada Nazar, yang dimeteraikan oleh rambutnya yang tidak dipotong. Dan ketika ia memutus kesetiaannya dan membiarkan rambutnya dicukur, Roh Tuhan meninggalkannya, dan ia menjadi lemah seperti orang lain. Orang Filistin menangkapnya, mencungkil matanya, dan memaksanya menggiling gandum di penjara seperti seorang budak. Tetapi pada saat kematiannya, Simson bertobat, dan Allah memulihkan kekuatannya: ia meruntuhkan kuil allah palsu Dagon menimpa ribuan musuh, binasa sendiri, tetapi mencapai kemenangan terakhir atas musuh-musuh Israel. Kisah Simson menjadi peringatan bagi seluruh umat: tanpa kesetiaan kepada Bapa, bahkan kekuatan terbesar menjadi debu, tetapi bahkan pertobatan terakhir dapat memulihkan kehormatan dan membawa kemenangan.
Dari umat ini lahir raja-raja perkasa — Daud, Salomo — dan para nabi kudus, yang selama berabad-abad menjaga iman kepada Bapa di tengah pengkhianatan dan memberitakan kehendak-Nya. Seluruh sejarah ini adalah persiapan: umat yang dipimpin Allah melalui padang gurun harus menjadi bayangan dari Eksodus yang lebih besar — Eksodus seluruh umat manusia dari perbudakan Musuh ke Rumah Kekal Bapa melalui Darah Anak Domba Sejati.
Raja Salomo membangun Bait Suci yang megah bagi Bapa Agung. Pada saat pentahbisan, kemuliaan Tuhan memenuhi Rumah itu, dan seluruh umat melihat bahwa Bapa telah menerimanya. Tetapi Allah memperingatkan: Hadirat-Nya akan tetap di antara umat hanya dengan syarat kesetiaan kepada Perjanjian. Tanpa kesetiaan, bahkan Bait Suci yang paling kudus akan menjadi kosong.
Di dalam umat ini, Allah selama berabad-abad membangkitkan Para Nabi — utusan-utusan-Nya yang setia. Para Nabi memberitakan kehendak Raja, menyingkapkan pengkhianatan umat, dan menyampaikan janji besar Bapa: “Suatu hari akan datang, dan Raja sendiri akan turun ke Padang Gurun. Ia akan mengutus Yang Diurapi-Nya, Mesias. Ia akan menjadi jaminan darah bagimu, menghancurkan kuasa Musuh, membasuh aib umat, dan membawa anak-anak yang hilang kembali ke Meja-Nya.” Selama berabad-abad, orang hidup dalam pengharapan ini.
Tetapi banyak raja Israel menolak Bapa Agung dan mulai menyembah Baal, Asytoret, dan allah-allah palsu Padang Gurun lainnya. Lalu Allah membangkitkan nabi Elia. Di Gunung Karmel, ia menantang ratusan imam Baal. Mereka berseru kepada allah mereka sepanjang hari, tetapi tidak ada yang menjawab. Lalu Elia berdoa kepada Bapa Agung, dan api turun dari langit, menghanguskan korban, mezbah, bahkan air di sekitarnya. Demikianlah seluruh umat melihat: hanya Bapa Agung yang hidup, dan berhala-berhala bangsa-bangsa hanyalah dusta.
Ketika pelayanan Elia berakhir, Bapa Agung tidak membiarkannya melihat kematian. Di depan mata Elisa, muridnya, kereta api dan kuda-kuda memisahkan mereka, dan Elia diangkat ke Surga hidup-hidup. Demikianlah Allah meninggalkan janji lain: kematian tidak akan menjadi kata terakhir bagi mereka yang tetap setia kepada-Nya.
Nabi Yunus tinggal tiga hari tiga malam di dalam perut ikan besar, lalu keluar hidup-hidup dan menyerukan Niniwe untuk bertobat. Demikianlah Allah memberikan tanda terlebih dahulu bahwa Pewaris Sejati juga akan tinggal tiga hari di dalam jantung bumi dan bangkit kembali untuk menyelamatkan segala bangsa.
Melalui nabi Hosea, Bapa Agung mengucapkan kata-kata misterius: "Dari Mesir Aku memanggil Anak-Ku." Kelak, orang akan memahami bahwa nubuat ini menunjuk kepada Pewaris Sejati. Sebagaimana Allah pernah memimpin Israel keluar dari Mesir, demikian pula suatu hari Ia akan memanggil Anak-Nya yang Tunggal keluar dari Mesir.
Melalui nabi Yesaya, Bapa Agung menyatakan bahwa Juruselamat yang dijanjikan akan lahir dari seorang perawan dan akan disebut Imanuel — ‘Allah beserta kita’. Tetapi Ia datang bukan hanya untuk memerintah: Juruselamat akan menanggung dosa umat dan menderita untuk membawa orang-orang buangan pulang.
Di antara banyak nubuat, Bapa Agung menyatakan melalui nabi Mikha tempat kelahiran Yang Diurapi-Nya. Juruselamat yang dijanjikan akan datang bukan dari kota besar, melainkan dari Betlehem yang kecil.
Tetapi umat tidak mendengarkan. Dari generasi ke generasi, mereka melanggar Perjanjian, menyembah berhala, dan menyinggung Bapa Agung dengan allah-allah asing. Lalu peringatan-Nya digenapi. Nabi melihat penglihatan yang mengerikan: kemuliaan Tuhan naik di atas Bait Suci dan meninggalkannya. Rumah itu tetap berdiri, tetapi tanpa hadirat Bapa, ia menjadi sekadar bangunan kosong. Demikianlah umat sekali lagi kehilangan apa yang seharusnya mereka jaga, dan Musuh bersukacita atas pengkhianatan mereka.
Kepada Raja Nebukadnezar dari Babel, Bapa Agung memberikan mimpi yang tidak biasa tentang sebuah patung besar, dan nabi Daniel menyatakan maknanya. Patung itu melambangkan kerajaan-kerajaan duniawi besar yang akan saling menggantikan. Tetapi kemudian sebuah batu, yang terpotong tanpa tangan manusia, akan menghancurkan mereka, dan Bapa Agung akan menegakkan Kerajaan-Nya yang kekal, yang tidak akan berkesudahan.
Kepada Nabi Daniel dinyatakan bahwa tujuh puluh kali tujuh — empat ratus sembilan puluh tahun — akan berlalu sebelum kedatangan Juruselamat yang dijanjikan. Bapa Agung telah menetapkan waktu ketika Yang Diurapi akan muncul untuk menebus dosa dan membuka jalan bagi manusia untuk kembali kepada-Nya.
Melalui nabi Zakharia, Bapa Agung menyatakan bahwa Juruselamat yang dijanjikan akan masuk ke Yerusalem dengan khidmat, duduk di atas seekor keledai muda. Dia, yang memiliki seluruh dunia, akan dihargai hanya tiga puluh keping perak dan dikhianati oleh umat-Nya.
Generasi demi generasi berlalu. Kekaisaran saling menggantikan. Beberapa nabi mati, yang lain tidak lagi datang. Tampaknya langit diam. Tetapi janji itu tidak dilupakan. Umat terus menantikan Yang Diurapi — Dia yang akan datang dan menggenapi semua yang telah dijanjikan Bapa. Dan semua ini hanyalah bayangan dari apa yang akan datang. Ayub menunjuk kepada-Nya. Anak Domba Paskah menunjuk kepada-Nya. Eksodus dari Mesir menunjuk kepada-Nya. Korban-korban di mezbah menunjuk kepada-Nya. Hukum dan Para Nabi menunjuk kepada-Nya. Para hakim yang memerintah Israel menunjuk kepada-Nya. Daud dan raja-raja yang dijanjikan menunjuk kepada-Nya. Semua jalan manusia menuju jalan buntu. Baik Hukum tidak dapat membawa orang-orang buangan pulang. Baik korban-korban hewan tidak dapat selamanya membersihkan hati nurani mereka. Baik para nabi tidak dapat menghapus aib umat. Baik para raja tidak dapat mengalahkan Maut. Pewaris itu sendiri diperlukan. Dia yang sendirian dapat menggandeng tangan manusia dan membawanya kembali kepada Bapa diperlukan. Karena itu, seluruh sejarah menantikan Dia. Dan ketika waktu yang ditetapkan tiba, janji itu digenapi...
Pewaris Sejati Turun ke Padang Gurun
Suatu hari, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Maria muda — seorang gadis dari garis keturunan Raja Daud — dan membawa berita yang luar biasa. Ia memberitakan bahwa, tanpa mengenal seorang laki-laki, Maria akan melahirkan Juruselamat yang dijanjikan oleh kuasa Roh Kudus. Demikianlah nubuat-nubuat kuno mulai digenapi di depan mata umat.
Ketika waktu yang ditetapkan tiba, janji itu digenapi. Bapa mengutus Dia yang adalah hati-Nya dan pancaran Kemuliaan-Nya — Anak-Nya yang tunggal, **tak tertandingi**, Raja sah yang sejati dan Kakak kita.
Ketika Pewaris yang datang dari Surga itu berusia dua belas tahun, Ia ditemukan di Bait Suci Yerusalem di antara para guru Hukum. Semua orang takjub akan hikmat-Nya. Terhadap teguran Maria, Ia menjawab, "Tidakkah kamu tahu bahwa Aku harus berada di Rumah Bapa-Ku?" Ini adalah kata-kata pertama yang dengannya Ia menyatakan kepada manusia rahasia asal-usul-Nya.
Setelah berabad-abad lamanya diam, Allah berbicara lagi melalui seorang nabi. Ia adalah Yohanes Pembaptis. Ia hidup di padang gurun, menyerukan kepada orang-orang agar meninggalkan dosa, bertobat, dan mempersiapkan hati mereka bagi kedatangan Raja. Ribuan orang berduyun-duyun kepadanya karena semua orang merasa: masa penantian akan segera berakhir. Yohanes berkata, "Setelah aku datang Dia yang jauh lebih besar daripada aku. Aku tidak layak bahkan untuk melepaskan tali sandal-Nya."
Lalu Yesus datang kepada Yohanes. Meskipun Ia tidak berdosa dan tidak perlu bertobat, Ia masuk ke dalam air Yordan bersama orang-orang lain, sepenuhnya berbagi jalan mereka. Demikianlah Pewaris Sejati dengan sukarela mengidentifikasikan diri-Nya dengan orang-orang buangan, untuk berjalan di jalan mereka sampai akhir. Ketika Ia keluar dari air, langit terbuka, Roh Kudus turun ke atas-Nya dalam rupa burung merpati, dan Suara Bapa menyatakan: "Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi; kepada-Mu Aku berkenan." Demikianlah Bapa Agung secara terbuka menyatakan Yang Diurapi-Nya kepada dunia.
Segera setelah baptisan, Roh Kudus memimpin Yesus ke Padang Gurun. Selama empat puluh hari Ia berpuasa, dan kemudian Musuh mendekati-Nya dengan pencobaan yang sama seperti yang dahulu dipakainya untuk menggoda manusia pertama. Setelah empat puluh hari berpuasa, Musuh berkata: "Jika Engkau Anak Allah, ubahkan batu-batu ini menjadi roti." Tetapi Yesus tidak menundukkan kehendak Bapa kepada keinginan daging-Nya dan menjawab: "Manusia tidak hidup dari roti saja, tetapi dari setiap firman Allah." Demikianlah Ia mengalahkan pencobaan pertama.
Lalu Musuh menempatkan Dia di puncak Bait Suci dan berkata: "Jatuhkanlah diri-Mu, sebab para malaikat akan menjaga-Mu." Tetapi Yesus menolak mencobai Bapa demi kemuliaan-Nya sendiri dan menjawab: "Jangan mencobai Tuhan, Allahmu." Demikianlah Ia tetap rendah hati dan sepenuhnya percaya kepada Bapa.
Akhirnya, Musuh menunjukkan kepada-Nya semua kerajaan dunia dan kemuliaannya, berjanji memberikannya sebagai ganti satu sujud. Tetapi Yesus menolak kuasa tanpa Bapa dan berkata: "Sembahlah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti." Musuh mundur dengan kalah. Di tempat manusia pertama jatuh, Pewaris Sejati tetap sepenuhnya setia.
Ia meninggalkan takhta Kehormatan, turun ke Padang Gurun yang cemar, dan dilahirkan sebagai manusia — Yesus, Dia yang sama yang dikenal banyak bangsa dengan nama Isa, tetapi kisah sejatinya belum sepenuhnya diceritakan. Ia tumbuh di antara orang-orang buangan, tetapi tidak ada sentuhan aib pada-Nya. Ia memelihara Kesetiaan mutlak kepada Bapa. Yesus menunjukkan kuasa Kerajaan sejati: Ia memerintah unsur-unsur alam, menyembuhkan penyakit-penyakit terkutuk, membangkitkan orang mati, dan dengan kuasa mengusir roh-roh jahat, melepaskan manusia dari kekuasaan Musuh. Ia memberitakan secara terbuka: “Waktunya telah tiba. Kerajaan Allah telah kembali ke Padang Gurun. Ubahlah kesetiaanmu, bertobatlah dari pengkhianatanmu, tinggalkan Musuh, dan kembalilah ke bawah Naungan Bapa.”
Ia naik ke atas gunung dan memberitakan Hukum Kerajaan-Nya. Ia tidak berbicara seperti para ahli Taurat, tetapi sebagai seorang yang memiliki otoritas. Ia berkata: “Kamu telah mendengar bahwa dahulu dikatakan kepada orang-orang zaman dahulu — mata ganti mata, gigi ganti gigi. Tetapi Aku berkata kepadamu: kasihilah musuhmu, berkatilah mereka yang mengutukmu, dan doakanlah mereka yang menganiaya kamu. Maka kamu benar-benar akan menjadi anak-anak Bapamu.” Kata-kata ini membalikkan segala sesuatu yang diketahui orang tentang kehormatan dan pembalasan.
Tetapi para pemimpin klan-klan duniawi, yang dibutakan oleh kesombongan akan rumah-rumah kecil mereka sendiri, dan Musuh sendiri, membenci otoritas-Nya yang sah. Mereka memutuskan untuk membunuh Pewaris itu supaya mereka dapat memiliki Padang Gurun untuk selama-lamanya.
Kemuliaan Pewaris
Ribuan orang mengikuti Yesus ke padang gurun. Para murid hanya memiliki lima roti dan dua ikan. Tetapi Pewaris Sejati mengucap syukur kepada Bapa, memecahkan roti, dan mulai memberikannya kepada para murid. Roti dan ikan itu terus bertambah sampai semua orang kenyang, dan dua belas bakul tersisa sesudahnya. Demikianlah Ia menunjukkan bahwa Ia adalah Tuhan atas seluruh ciptaan. Dunia materi taat kepada Raja sahnya.
Suatu hari seorang perempuan dibawa kepada-Nya. Ia tertangkap dalam perzinahan. Menurut Hukum, orang seperti itu dirajam. Para penuduh menempatkannya di tengah orang banyak, setengah telanjang dan tertutup aib, dan berkata kepada Yesus: “Guru, Hukum memerintahkan perempuan seperti ini dirajam. Apa pendapat-Mu?” Mereka ingin menjerat Dia dengan kata-kata-Nya untuk menuduh-Nya di hadapan para tua-tua. Tetapi Yesus tidak tergesa-gesa. Ia diam-diam menulis sesuatu di tanah dengan jari-Nya. Lalu Ia mengangkat kepala-Nya dan berkata: “Siapa di antara kamu yang tidak pernah mencemari kehormatannya di hadapan Allah, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepadanya.” Dan Ia membungkuk lagi. Satu per satu, dari para tua-tua sampai orang terakhir yang menonton, mereka semua pergi. Hanya Yesus dan perempuan itu yang tinggal. Ia bertanya: “Di mana para penuduhmu? Apakah tidak ada yang menghukummu?” Perempuan itu mengangkat matanya — dan tidak melihat seorang pun di sekelilingnya. Hanya Dia. Suaranya gemetar; ia hampir berbisik: “Tidak ada, Tuhan... Tidak ada.” Dan kemudian Yesus mengucapkan kata-kata yang masih bergema atas kita semua: “Aku pun tidak menghukummu. Pergilah, dan mulai sekarang jangan cemari kehormatanmu.” Ia tidak membenarkan dosa. Tetapi Ia menutupi aib perempuan itu dengan kemuliaan-Nya sendiri, karena Ia tahu: tidak lama lagi Ia sendiri akan membayar aibnya.
Di Padang Gurun ada orang-orang yang menderita kusta — penyakit mengerikan yang membuat seseorang najis. Mereka diusir dari rumah mereka, hidup terpisah, dan berseru dari kejauhan: “Najis! Najis!” supaya tidak ada yang mendekat. Suatu hari seorang penderita kusta mendekati Yesus. Orang banyak mundur dengan ngeri. Ia berlutut di debu, masih dari kejauhan, karena ia tidak berani datang lebih dekat. Dan ia berseru — dengan suara serak, putus asa, seperti orang yang tidak punya apa-apa lagi selain harapan: “Tuhan, jika Engkau mau, Engkau dapat mentahirkan aku!” Lalu Yesus melakukan hal yang tak terbayangkan. Ia tidak mundur. Ia mengulurkan tangan-Nya dan menyentuh daging yang membusuk itu. Ia menyentuh orang yang selama bertahun-tahun tidak disentuh siapa pun. Dan Ia berkata: “Aku mau. Jadilah tahir.” Dan kusta itu langsung lenyap. Raja sejati tidak takut akan kenajisan kita. Kemurnian-Nya lebih kuat daripada segala kecemaran.
Di suatu kota hiduplah seorang bernama Zakheus. Ia adalah pemungut pajak bagi penjajah Romawi dan mengambil keuntungan dari bangsanya sendiri. Sesama warganya menganggapnya pengkhianat garis keturunannya dan pencuri. Tidak ada yang menjabat tangannya, tidak ada yang duduk semeja dengannya. Ketika Yesus melewati kotanya, Zakheus sangat ingin melihat Dia. Tetapi ia bertubuh pendek, dan orang banyak seperti dinding padat. Tidak ada yang mau memberi tempat baginya. Lalu orang kaya yang sangat dibenci ini berlari mendahului dan, melupakan martabatnya, memanjat pohon ara seperti anak kecil. Yesus sampai di pohon itu, mengangkat pandangan-Nya, dan melihatnya. Ia melihatnya bukan sebagai pengkhianat, tetapi sebagai anak Abraham yang hilang. Dan Ia berseru kepada seluruh orang banyak: “Zakheus, turunlah cepat. Hari ini Aku harus tinggal di rumahmu.” Orang banyak bersungut-sungut: “Ia pergi menginap di rumah orang berdosa!” Tetapi Yesus masuk ke bawah atapnya. Dan sesuatu patah di hati Zakheus. Zakheus berdiri. Suaranya serak; ia berbicara nyaring, tidak peduli apa yang dipikirkan orang lain: “Tuhan! Setengah dari segala milikku aku berikan kepada orang miskin! Dan jika aku telah menipu siapa pun, aku mengembalikannya empat kali lipat! Aku bersumpah!” Yesus menjawab: “Hari ini keselamatan telah datang ke rumah ini, karena ia pun anak Abraham.” Demikianlah Raja memulihkan kehormatan orang yang telah dijauhi semua orang.
Pewaris Sejati menceritakan perumpamaan tentang penabur. Firman Bapa yang sama jatuh ke dalam hati yang berbeda-beda. Ada yang menolaknya, ada yang meninggalkannya pada kesulitan pertama, dan ada yang membiarkan kekhawatiran Padang Gurun mencekiknya. Hanya hati yang memelihara Firman yang menghasilkan buah yang baik.
Suatu hari seorang ahli hukum bertanya kepada-Nya: “Siapakah sesamaku, yang wajib kuhormati sebagai milikku sendiri?” Yesus menjawab dengan suatu perumpamaan. Seorang laki-laki sedang turun dari Yerusalem ke Yerikho, dan ia jatuh ke tangan para perampok. Mereka menelanjanginya, memukulinya, melukainya, dan meninggalkannya untuk mati. Seorang imam — seorang dari suku Lewi, penjaga Hukum — sedang melakukan perjalanan di jalan yang sama. Ia melihat tubuh itu dan lewat di sisi lain. Seorang Lewi, pelayan Bait Suci, datang, berhenti, melihat, dan juga lewat. Akhirnya muncul seorang Samaria. Para pendengar menjadi tegang. Orang Samaria dipandang hina, dianggap najis dan asing. Tetapi justru orang Samaria itu, ketika melihat orang yang terluka, tergerak oleh belas kasihan. Ia mencuci luka-lukanya dengan minyak dan anggur, membalutnya, menempatkannya di atas keledainya sendiri, membawanya ke penginapan, dan membayar pemilik penginapan: “Rawatlah dia, dan jika engkau mengeluarkan lebih banyak, aku akan membayarnya kembali dalam perjalananku pulang.” Yesus bertanya kepada ahli hukum itu: “Siapakah dari ketiga orang ini yang terbukti menjadi sesama bagi orang yang terluka itu?” Ia tidak dapat mengatakan “orang Samaria” dan berkata: “Orang yang menunjukkan belas kasihan kepadanya.” Yesus berkata: “Pergilah dan lakukanlah demikian.” Demikianlah Raja menyatakan bahwa di dalam Kerajaan-Nya, kekerabatan ditentukan bukan oleh darah, melainkan oleh belas kasihan.
Pewaris Sejati menceritakan kisah tentang seorang kaya dan Lazarus yang miskin. Orang kaya itu menolak Belas Kasihan dan hidup hanya untuk dirinya sendiri, sementara Lazarus percaya kepada Allah di tengah segala kesulitannya. Setelah kematian, Lazarus mendapati dirinya di samping Abraham, sementara orang kaya itu berada dalam siksaan neraka. Demikianlah Yesus menunjukkan bahwa kekekalan menantikan setiap orang, dan pilihan itu dibuat selama hidup.
Suatu hari seorang bernama Yairus, pemimpin rumah ibadat, berlari kepada Yesus. Orang-orang memberi jalan baginya, tetapi sekarang ia tidak memikirkan kedudukannya. Ia tersungkur di kaki Yesus dan berkata dengan terengah-engah: “Anakku perempuan... sedang sekarat... Datanglah, letakkan tangan-Mu ke atasnya, dan ia akan hidup!” Yesus pergi bersamanya. Orang banyak mendesak Dia dari segala sisi. Di tengah jalan, para pelayan datang dan berkata kepada pemimpin itu: “Anakmu sudah mati. Jangan menyusahkan Guru lagi.” Yairus berhenti. Cahaya di matanya padam. Tetapi Yesus, tanpa menghiraukan para pembawa pesan itu, berkata kepadanya: “Jangan takut. Percayalah saja kepada-Ku.” Ketika mereka tiba di rumah, di sana sudah ada ratapan. Para peratap upahan meratap nyaring, perempuan-perempuan merobek pakaian mereka, para pemain seruling memainkan lagu perkabungan. Kematian sudah masuk ke bawah atap itu. Yesus berkata: “Mengapa kamu menangis? Anak itu tidak mati — ia tidur.” Para peratap itu menertawakan Dia: “Tidur? Tidakkah engkau dengar — ia sudah mati!” Lalu Ia menyuruh mereka semua keluar. Ia hanya membawa ayah, ibu, dan tiga murid-Nya. Ia masuk ke ruangan tempat tubuh kecil yang tak bergerak itu terbaring di tempat tidur. Keheningan begitu hebat sehingga isak tertahan sang ibu terdengar. Ia mendekat, memegang tangan anak itu — dingin, tak bernyawa — dan berkata: “Talita kum,” yang berarti: “Anak perempuan, Aku berkata kepadamu — bangunlah.” Dan anak itu membuka matanya. Ia duduk di tempat tidur. Ia berdiri. Ia berjalan mengelilingi ruangan. Ia berusia dua belas tahun. Yesus berkata: “Berilah ia sesuatu untuk dimakan,” seolah-olah ia baru saja bangun dari tidur panjang. Ayah dan ibu itu tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun. Mereka melihat anak mereka dan tidak dapat percaya pada mata mereka. Tetapi Yesus keluar dari rumah itu, dan Padang Gurun belajar: bahkan kubur tidak berdaya di hadapan Suara Raja Sejati.
Mereka membawa kepada Yesus seorang laki-laki yang buta sejak lahir. Ia membuat lumpur dari tanah dan ludah, mengoleskan mata orang itu, dan berkata: "Pergilah, basuhlah di kolam Siloam." Orang buta itu taat, membasuh — dan untuk pertama kalinya dalam hidupnya melihat cahaya. Demikianlah Pewaris Sejati menunjukkan bahwa Ia datang bukan hanya untuk menyembuhkan penyakit tetapi juga untuk membuka mata mereka yang belum pernah melihat kebenaran.
Suatu hari perahu Yesus mendarat di pantai wilayah Gadara. Begitu Ia menginjak tanah kering, seorang laki-laki berlari keluar dari pekuburan tempat orang mati dikuburkan. Ia tidak berpakaian; tubuhnya penuh bekas luka — ia telah memukuli dirinya sendiri dengan batu. Keluarganya mencoba menahannya dengan rantai dan belenggu, tetapi ia memutuskannya seperti benang. Siang dan malam ia berseru di antara kubur-kubur dan di pegunungan. Musuh telah bersemayam di dalam dirinya dan menyiksanya tanpa henti. Ketika ia melihat Yesus, ia berlari ke arah-Nya. Para murid memegang dayung dan mundur. Tetapi orang yang kerasukan itu berlutut — namun ini bukan penyembahan, melainkan siksaan. Dari dalam dirinya suatu suara yang tidak seperti suara manusia memekik: “Apa urusan-Mu denganku, Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi? Aku mohon demi Allah — jangan siksa aku!” Yesus bertanya dengan tenang: “Siapa namamu?” Dan suara itu menjawab — seperti paduan suara, seolah banyak yang berbicara: “Namaku Legiun, sebab kami banyak.” Di dekat situ di pegunungan sekawanan babi sedang mencari makan. Roh-roh najis itu memohon: “Jangan usir kami keluar dari wilayah ini — kirimkan kami ke dalam babi-babi itu.” Yesus mengucapkan satu kata: “Pergi.” Dan mereka keluar. Kawanan babi itu — sekitar dua ribu ekor — berdesakan menuruni tebing dan tenggelam di laut. Para penjaga babi berlari ke kota dan melaporkan apa yang terjadi. Penduduk datang untuk melihat. Mereka melihat orang yang tadinya kerasukan itu — duduk di kaki Yesus, berpakaian dan waras. Orang yang tidak dapat diikat oleh rantai, sekarang ditahan oleh kasih. Dan penduduk itu takut — dan mereka memohon Yesus pergi. Bagi mereka, lebih menakutkan melihat orang yang bebas daripada orang yang kerasukan. Tetapi Yesus berkata kepada orang yang disembuhkan itu: “Pulanglah ke rumahmu, kepada orang-orangmu, dan ceritakanlah apa yang telah dilakukan Allah bagimu.” Dan ia pergi dan memberitakan di seluruh Dekapolis segala yang telah terjadi. Demikianlah Raja menunjukkan bahwa Musuh tidak berkuasa di hadapan Firman-Nya.
Pada kesempatan lain Ia memerintahkan murid-murid-Nya menyeberangi danau, sementara Ia tinggal di gunung untuk berdoa. Pada malam hari angin kencang timbul. Gelombang menghantam perahu, dan bahkan para nelayan berpengalaman yang telah mengenal danau itu sejak kecil menyadari bahwa mereka akan binasa. Mereka mendayung dengan seluruh kekuatan mereka, tetapi angin melawan mereka dan air masuk ke dalam perahu. Lalu pada jaga keempat malam itu, antara pukul tiga dan enam pagi, mereka melihat sosok berjalan di atas gelombang. Dan mereka berseru ketakutan: “Hantu!” Tetapi mereka mendengar suara yang mereka kenal: “Ini Aku. Jangan takut.” Petrus, masih gemetar, menjawab: “Tuhan, jika itu Engkau, perintahkan aku datang kepada-Mu di atas air.” Yesus berkata: “Datanglah.” Petrus melangkah keluar dari sisi perahu. Ia mengambil satu langkah. Lalu langkah lain. Air menopangnya. Tetapi embusan angin baru datang, ia melepaskan pandangannya dari Guru, menjadi takut, dan mulai tenggelam. Dan ia berseru — seperti nelayan yang tenggelam yang tahu bahwa kedalaman tidak peduli pada imannya: “Tuhan, selamatkan aku!” Yesus mengulurkan tangan-Nya, menangkapnya, dan berkata: “Hai orang yang kurang percaya, mengapa engkau ragu?” Mereka naik ke perahu, dan seketika angin pun reda. Gelombang-gelombang itu terbaring seperti anjing di kaki tuannya. Para murid tersungkur di dalam perahu, saling memandang, tidak dapat percaya pada apa yang telah mereka lihat. Mereka berkata: “Sungguh, Engkau adalah Anak Allah.” Demikianlah Raja menunjukkan bahwa Padang Gurun — angin dan laut, kekacauan dan jurang — semuanya taat kepada-Nya.
Suatu hari Yesus naik ke gunung yang tinggi bersama tiga murid terdekat-Nya. Di sana, saat berdoa, penampilan-Nya berubah: wajah-Nya bersinar seperti matahari, dan pakaian-Nya menjadi putih seperti cahaya. Dan Musa dan Elia muncul — Hukum dan Para Nabi sendiri — dan berbicara dengan-Nya tentang kepergian-Nya di Yerusalem. Seluruh sejarah Padang Gurun bersaksi: Orang ini adalah Raja. Dari awan datang Suara Bapa: ‘Inilah Anak-Ku yang Kukasihi. Dengarkanlah Dia!’ Para murid tersungkur dengan wajah ke tanah karena takut, tetapi Yesus menyentuh mereka dan berkata: ‘Bangunlah, jangan takut.’ Mereka tidak akan pernah melupakan momen ini, sebab mereka melihat: Raja mereka dengan sukarela turun dari gunung kemuliaan ke lembah kematian untuk menebus umat-Nya.
Dialah yang menceritakan kisah Anak yang Hilang, yang telah masuk ke dalam hati jutaan orang. Tentang bagaimana seorang pemuda menuntut bagian warisannya, menghina ayahnya, dan pergi ke negeri yang jauh, di mana ia menghambur-hamburkan segala sesuatu sampai sen terakhir. Bagaimana ia kembali dengan pakaian compang-camping, mengharapkan hukuman, dan sang ayah berlari menyongsongnya dan menciumnya. Yesus ingin kita tahu: seperti itulah Bapa kita. Kasih-Nya berlari lebih cepat daripada ketakutan kita.
Suatu hari Ia masuk ke Bait Suci Yerusalem — Rumah Bapa-Nya. Tetapi alih-alih doa, Ia melihat pasar tempat para imam mengambil keuntungan dari orang miskin. Membela Kehormatan Bapa, Ia membuat cambuk dari tali dan mengusir para pedagang, membalikkan meja-meja mereka: "Rumah-Ku akan disebut rumah doa, tetapi kamu menjadikannya sarang pencuri!" Orang-orang buta dan lumpuh datang kepada-Nya di pelataran, dan Ia menyembuhkan mereka. Demikianlah Raja menunjukkan: Ia tidak menoleransi ketika tempat pertemuan Allah dan manusia diubah menjadi alat untuk mencari keuntungan.
Yesus memiliki seorang sahabat dekat bernama Lazarus. Ia tinggal di desa Betania bersama saudari-saudarinya, Marta dan Maria. Suatu hari Lazarus jatuh sakit parah. Kedua saudari itu mengirim seorang pembawa pesan kepada Yesus: "Tuhan! Orang yang Engkau kasihi sedang sakit." Tetapi Yesus tidak tergesa-gesa. Satu hari berlalu. Lalu hari lain. Ketika akhirnya Ia datang ke Betania, Lazarus sudah berada di dalam kubur selama empat hari. Marta berlari menyongsong-Nya. Matanya merah karena tangis. "Tuhan! Jika Engkau ada di sini, saudaraku tidak akan mati..." Maria menangis. Para sahabat menangis. Seluruh desa menangis. Dan kemudian sesuatu yang luar biasa terjadi. Yesus melihat kesedihan mereka — dan Ia sendiri menangis. Dia yang menciptakan manusia berdiri di depan kubur seorang sahabat dan menangis atas kehancuran yang telah dibawa Maut ke dalam dunia Bapa. Lalu Ia mendekati kubur. Itu adalah gua, ditutup dengan batu berat. Ia berkata: "Angkatlah batu itu." Marta ketakutan: "Tuhan... ini sudah hari keempat. Tubuhnya sudah membusuk..." Tetapi Yesus memerintahkan batu itu diangkat. Keheningan turun. Lalu Ia mengangkat mata-Nya ke langit dan berseru nyaring: "Lazarus! Keluarlah!" Dan dari kegelapan kubur datanglah seorang manusia. Orang yang telah diratapi sebagai orang mati empat hari lalu. Orang yang tubuhnya telah terbaring di antara orang-orang mati. Lazarus keluar hidup-hidup. Orang banyak mundur dengan ngeri dan takjub. Beberapa orang menangis. Yang lain tersungkur. Sebab Padang Gurun melihat apa yang belum pernah dilihatnya: Suara Pewaris Sejati terdengar lebih kuat daripada Maut itu sendiri. Lalu banyak orang memahami: di hadapan mereka bukan sekadar seorang nabi. Bukan sekadar seorang guru. Bukan sekadar seorang pembuat mukjizat. Di hadapan mereka berdiri Tuhan atas hidup dan mati.
Ketika waktu pengorbanan-Nya mendekat, Yesus masuk ke Yerusalem dengan khidmat, duduk di atas seekor keledai muda, seperti yang dinubuatkan nabi Zakharia. Orang banyak menyambut-Nya dengan daun palem dan berseru: "Hosana bagi Anak Daud! Diberkatilah Dia yang datang dalam Nama Tuhan!"
Pada malam terakhir sebelum penangkapan-Nya, Ia mengumpulkan murid-murid-Nya. Ia mengambil handuk dan baskom berisi air dan mulai membasuh kaki mereka — tugas yang dilakukan oleh hamba terendah di rumah. Ketika Ia sampai kepada Petrus, Petrus menarik kakinya dan hampir berseru: “Tuhan, Engkau — membasuh kakiku? Tidak pernah! Engkau dengar — tidak pernah!” Tetapi Yesus menjawab: “Jika Aku tidak membasuhmu, engkau tidak mendapat bagian dengan-Ku.” Ia menunjukkan bahwa di dalam Kerajaan-Nya, kebesaran adalah melayani, dan Kepala Garis Keturunan adalah Dia yang melayani semua orang. Lalu Petrus, yang tidak pernah melakukan apa pun setengah-setengah, berseru: “Kalau begitu bukan hanya kakiku, tetapi juga kepalaku dan tanganku! Seluruhnya!”
Pada Perjamuan Terakhir, Yesus sekali lagi memberitahu murid-murid-Nya bahwa Ia dengan sukarela menuju kematian-Nya. Lalu Ia mengambil roti, mengucap syukur kepada Bapa, memecahkannya, dan berkata: "Inilah Tubuh-Ku, yang diberikan bagimu." Kemudian Ia mengambil cawan dan berkata: "Inilah Darah-Ku, Darah Perjanjian Baru, yang dicurahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa." Demikianlah Pewaris Sejati menyatakan kepada manusia Perjanjian terakhir dan sempurna. Mulai sekarang, bukan lagi darah hewan, tetapi Dia sendiri yang menjadi Anak Domba Paskah sejati, Roti Hidup yang turun dari Surga, dan Korban kekal, melalui-Nya orang-orang buangan dapat kembali ke Rumah Bapa.
Salib: Jaminan dan Kemenangan
Pada malam terakhir, Ia datang ke Taman Getsemani. Mengetahui bahwa Ia harus meminum cawan bagi aib umat manusia, Ia tersungkur dan berdoa dalam pergumulan yang hebat sampai keringat-Nya menjadi seperti titik-titik darah. Ia mencari dukungan dari murid-murid terdekat-Nya, tetapi mendapati mereka tertidur. Pada saat kebutuhan terbesar, mereka tidur. Dan kemudian dari kegelapan datang si pengkhianat — Yudas, salah satu dari kedua belas. Dia yang makan roti bersama-Nya dan yang kakinya dibasuh-Nya. Yudas mendekat dan mencium-Nya — tanda persaudaraan yang kudus, yang ia ubah menjadi senjata pembunuhan. "Sahabat, untuk apa engkau datang?" — Raja bertanya dengan tenang. Ia membiarkan diri-Nya diikat, sebab Ia tahu: hanya dengan cara ini aib semua pengkhianatan dapat ditebus — pengkhianatan Yudas, Petrus, dan kita bersamamu.
Pewaris Sejati dibawa ke pengadilan di hadapan para imam kepala, para tua-tua, dan gubernur Romawi Pilatus. Meskipun tidak seorang pun dapat membuktikan kesalahan-Nya, orang banyak menuntut kematian-Nya. Sebagai ganti-Nya, mereka meminta agar perampok Barabas dibebaskan. Pilatus memahami bahwa seorang yang tidak bersalah berdiri di hadapannya, tetapi karena menyerah kepada orang banyak, ia membasuh tangannya sebagai tanda bahwa ia tidak bersalah dan menyerahkan Pewaris itu untuk disalibkan. Demikianlah Kebenaran dihukum, dan penjahat memperoleh kebebasan.
Di sebuah bukit di luar tembok Yerusalem, Raja Sejati disalibkan pada kayu salib. Musuh bersukacita, mengira ia telah menang. Tetapi ini adalah penghakiman besar dari Allah sendiri.
Dan bahkan ketika Ia sedang dipaku pada kayu itu, Ia tidak mengutuk para algojo-Nya. Ia berkata: “Bapa, ampunilah mereka — mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.” Kehormatan seperti itulah yang ditunjukkan Kakak kita: mati di tangan musuh-musuh-Nya, Ia berdoa bagi mereka.
Di sana, di atas Salib, Yesus dengan sukarela melangkah maju sebagai Penjamin kita... Ia mengambil tempat pemberontak terkutuk yang telah mengkhianati garis keturunannya sendiri. Ini bukan kelemahan seorang budak yang memohon belas kasihan. Ini adalah pembayaran atas kebodohan kita sendiri: kita sendiri, yang seharusnya menjadi pewaris mulia, telah memboroskan Kehormatan kita.
Sekarang, supaya status kita dipulihkan, diperlukan seorang Perantara dengan Nama yang tanpa cela. Segala aib, segala kecemaran pengkhianatan, dan seluruh utang umat manusia yang tak berpengharapan jatuh ke atas bahu-Nya. Karena Ia tidak berdosa, Ia menanggung atas diri-Nya pukulan murka Musuh dan murka Allah yang adil, yang seharusnya ditujukan kepada kita. Ia mencurahkan Darah-Nya yang murni dan kerajaan. Darah ini sekali untuk selamanya membasuh aib pengkhianatan kita, membatalkan utang kita di hadapan keadilan, dan menebus kita dari perbudakan Musuh.
Di samping-Nya, dua penjahat disalibkan. Salah seorang yang disalib itu, dengan mulut kering dan terengah-engah, melontarkan kepada-Nya melalui gigi yang terkatup: "Engkau Raja, bukan? Kalau begitu, selamatkanlah diri-Mu! Dan kami juga!" Ia tidak meminta — ia mencemooh. Bahkan dari salib. Yang lain menoleh kepada Yesus dan berkata: "Takutlah akan Allah. Kita dihukum dengan adil karena perbuatan kita, tetapi Dia tidak melakukan kesalahan apa pun." Lalu ia menatap mata Raja itu — satu-satunya yang masih dapat mendengarnya. Di belakangnya tidak ada apa-apa: tidak ada perbuatan baik, tidak ada waktu untuk memperbaiki, tidak satu koin pun untuk membayar hidupnya. Hanya kepercayaan. Ia menoleh dengan susah payah — setiap gerakan bergema dengan rasa sakit pada tangannya yang dipaku. Dan ia menghembuskan, bukan berkata: "Yesus... ingatlah aku... ketika Engkau kembali ke Kerajaan-Mu...". Kata-kata itu tersaruk-saruk oleh siksaan. Dan ia mendengar jawaban: "Sungguh, Aku berkata kepadamu: hari ini engkau akan bersama-Ku di Rumah." Pencuri ini masuk ke Rumah Bapa sebelum semua tua-tua terhormat Yerusalem — bukan oleh perbuatan, tetapi oleh kepercayaan kepada Penjamin.
Tetapi Maut tidak dapat menahan Dia yang tidak memiliki dosa! Pada hari ketiga Yesus bangkit dari kematian dalam Tubuh yang nyata, baru, dan tidak dapat binasa. Melalui kebangkitan-Nya Ia menghancurkan Musuh, mengambil dari padanya kunci-kunci penjara Maut, dan membuka jalan kembali ke Rumah Agung. Ia membuktikan bahwa Ia adalah satu-satunya Pemenang dan Tuhan alam semesta.
Sungguh, tidak pernah ada dan tidak akan pernah ada Pemenang seperti Dia. Ia keluar untuk berperang melawan musuh paling mengerikan dari semua yang hidup — Maut — dan mengalahkannya. Sekarang Maut bukan tuan, melainkan tawanan yang telah ditaklukkan di kaki Raja Sejati.
Ia membuktikan bahwa Ia adalah satu-satunya Penakluk dan Tuhan alam semesta. Karena itu, tidak ada jalan lain untuk pulang. Tidak ada nabi yang mengalahkan Maut. Tidak ada orang suci yang membayar dosa dunia. Tidak ada malaikat yang mendamaikan manusia dengan Bapa. Tidak ada garis keturunan duniawi yang mampu menuntun manusia melewati Penghakiman Allah. Hanya Yesus. Hanya Dia yang turun dari Rumah Bapa. Hanya Dia yang hidup tanpa pengkhianatan. Hanya Dia yang menanggung aib kita. Hanya Dia yang mati bagi kita. Hanya Dia yang bangkit kembali. Dan hanya Dia yang dapat menggandeng tangan orang buangan dan membawanya pulang.
Inilah kabar buruknya. Setiap orang telah berdosa terhadap Bapa Agung dan melanggar Hukum-Nya yang kudus. Tidak peduli siapa engkau menganggap dirimu — benar atau penjahat, kaya atau miskin, religius atau tidak percaya. Di hadapan Penghakiman Allah, kita semua bersalah. Allah yang Kudus tidak dapat menyebut kejahatan sebagai kebaikan, maupun orang bersalah sebagai tidak bersalah. Keadilan-Nya menuntut penghakiman, dan tidak seorang pun mampu membenarkan dirinya dengan perbuatan baiknya. Tetapi Bapa Agung telah menyatakan Kabar Baik. Karena kasih kepada yang binasa, Ia sendiri memberikan apa yang tidak pernah dapat diberikan manusia. Anak-Nya dengan sukarela menanggung penghukuman kita, memenuhi tuntutan keadilan Allah, dan membuka Perjanjian Baru yang kekal. Karena itu, sekarang hanya ada satu jalan keselamatan: percaya kepada Pewaris itu — Yesus, menerima korban-Nya sebagai korbanmu sendiri, meninggalkan kesetiaan kepada Musuh, dan kembali ke bawah Perlindungan Bapa. Tidak ada jalan lain pulang.
Kisah Yesus bukanlah kebetulan. Berabad-abad sebelum kelahiran-Nya, Bapa Agung, melalui para nabi, meninggalkan ratusan tanda tentang Yang Diurapi yang akan datang: garis keturunan-Nya, tempat kelahiran-Nya, pelayanan-Nya, pengkhianatan, penderitaan, kematian, dan kebangkitan-Nya. Seluruh sejarah Israel dan seluruh dunia menunjuk secara tepat kepada-Nya terlebih dahulu. Dan semua nubuat itu digenapi dalam satu Manusia. Kemungkinan penggenapan secara kebetulan hanya dari delapan nubuat semacam itu dibandingkan dengan menemukan satu koin yang telah ditandai di antara koin-koin yang menutupi seluruh permukaan bumi. Untuk empat puluh delapan nubuat, kemungkinan itu menjadi begitu luar biasa sehingga melampaui kemungkinan imajinasi manusia. Dan ada lebih dari tiga ratus nubuat tentang Yang Diurapi yang akan datang. Karena itu, iman kepada Yesus tidak didasarkan pada legenda dan bukan pada harapan buta, melainkan pada rencana Allah, yang dinyatakan kepada manusia selama ribuan tahun. Ia adalah Yang Diurapi yang dijanjikan oleh Bapa Agung, Pewaris Sejati, dan Raja yang Sah.
Pelukan Bapa, Kesaksian Komunitas, dan Roh Kuasa
Sekarang Raja yang bangkit memberitakan amnesti-Nya di seluruh Padang Gurun. Panggilan Injil adalah panggilan untuk menyerah, percaya dengan mendalam, dan mengubah kesetiaan. Seseorang harus dengan segenap hati percaya kepada Yang Diurapi Kerajaan sebagai Penjaminnya, berlutut di hadapan-Nya, meninggalkan kesetiaannya kepada Musuh, dan kembali kepada Bapa.
Dan di sini berita yang menakjubkan dinyatakan, yang mematahkan semua hukum keras kesombongan manusia: ketika Anak yang Hilang, kotor dan tertutup aib, kembali, Bapa tidak menunggunya di takhta dengan gulungan-gulungan penghakiman. Bapa melihatnya dari jauh, tidak mempertahankan kehormatan lahiriah-Nya di hadapan orang-orang, dan berlari menyongsong anaknya untuk menutupi aibnya dengan kasih-Nya.
Ia merangkulkan tangan-Nya ke lehernya dan menciumnya. Anak itu menangis: “Aku telah mengkhianati Nama-Mu; aku tidak lagi layak disebut anak-Mu; terimalah aku sebagai pekerja upahan.” Tetapi Bapa tidak mencari pekerja; Ia memulihkan anak-Nya! Dan Ia melakukannya secara terbuka, di hadapan seluruh komunitas Rumah Agung. Bapa tidak membiarkannya menyelesaikan kata-katanya. Ia menoleh kepada para hamba dan memerintahkan — dengan cepat, penuh sukacita, terpotong-potong: “Cepat! Bawalah jubah yang terbaik dan kenakan padanya! Kenakan cincin pada tangannya dan sandal pada kakinya! Anakku ini telah mati dan hidup kembali; ia telah hilang dan ditemukan!” Anak itu memperoleh kembali hak untuk duduk di Meja Bapa sebagai anak-Nya sendiri. Ini juga berlaku bagi setiap Putri yang hilang. Ia kembali bukan sebagai hamba perempuan, tetapi sebagai pewaris yang kehormatannya selamanya dilindungi oleh Nama Bapa.
Selama empat puluh hari setelah Kebangkitan, Yesus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya, mengajar mereka tentang Kerajaan. Ketika mereka berkumpul di Bukit Zaitun, Ia mengangkat tangan-Nya dalam berkat dan mulai naik ke surga. Awan menyembunyikan Dia dari mata mereka. Ia kembali ke Rumah Agung untuk duduk di sebelah kanan Bapa. Dua malaikat berkata kepada murid-murid yang takjub, "Ia akan datang dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik." Ini bukan perpisahan. Ini adalah penobatan. Sekarang Raja mereka memerintah alam semesta dan menunggu sampai semua musuh diletakkan di bawah kaki-Nya. Sementara itu, Ia mengutus Roh Kudus untuk mengumpulkan umat-Nya dari segala penjuru Padang Gurun.
Dan hari ini panggilan ini ditujukan kepada setiap orang.
Tetapi perjalanan pulang dimulai dengan pertobatan. Pertobatan bukan sekadar penyesalan atas kesalahan-kesalahan seseorang. Itu adalah pengakuan atas pengkhianatan terhadap Raja, pelepasan kesetiaan kepada Musuh, dan kembali ke bawah Naungan Bapa Agung. Tidak seorang pun dapat membersihkan dirinya sendiri. Tetapi siapa pun yang datang kepada Bapa dengan hati yang tulus, tidak akan Ia tolak. Tetapi pertobatan saja tidak cukup. Supaya anak yang kembali dapat hidup di Rumah yang Kudus, Bapa melakukan mukjizat Dilahirkan Kembali. Ketika seseorang percaya kepada Raja Yesus, Allah menghidupkan kembali rohnya yang mati dengan Roh Kudus-Nya. Ia menjadi ciptaan baru, anak Bapa yang sah, dan pewaris Kerajaan-Nya.
Setelah seseorang dilahirkan kembali, Raja Yesus yang telah naik ke surga ingin membaptis mereka dengan Roh Kudus, mengenakan mereka dengan kuasa dari tempat tinggi untuk menjadi saksi. Roh Kudus memberikan doa dalam bahasa-bahasa lain sebagai tanda awal karunia ini dan membagikan karunia-karunia rohani menurut kehendak-Nya, untuk membangun Umat Allah dan melanjutkan pekerjaan Kerajaan. Oleh kuasa-Nya, orang-orang percaya memberitakan Kabar Baik dengan berani, berdiri melawan Musuh, dan setia melayani Raja mereka.
Ini pertama kali dinyatakan kepada seluruh dunia pada hari Pentakosta. Setelah Kenaikan Yesus, Roh Kudus turun dari Surga seperti lidah-lidah api, dan para murid mulai berbicara dalam bahasa-bahasa berbagai bangsa. Itu adalah mukjizat Babel yang terbalik. Di sana, di lembah Sinear, Allah mengacaukan bahasa-bahasa dan menyerakkan orang-orang menjadi klan-klan yang berperang. Di sini, Roh Kudus mulai mengumpulkan mereka kembali menjadi satu Umat Baru. Dalam Garis Keturunan ini, tidak ada lagi orang Yunani dan Yahudi, tidak ada klan dan suku yang berperang. Darah Raja membasuh batas-batas yang dahulu, dan Roh Kudus mempersatukan mereka yang selama berabad-abad terpecah oleh bahasa, darah, dan permusuhan. Dan pada hari itu, sekitar tiga ribu orang masuk ke dalam Keluarga Bapa.
Dan sebagai tanda perjanjian baru ini, seseorang menerima baptisan air. Di hadapan para saksi, ia melewati air, menyatakan: "Aku telah mati bagi hidup yang lama di Padang Gurun dan bangkit bagi hidup yang baru di Rumah Bapa." Ini adalah meterai kesetiaannya kepada Raja, yang diakui oleh seluruh komunitas orang percaya.
Tetapi panggilan ini memisahkan orang. Amnesti Raja terbuka bagi semua, tetapi amnesti itu hanya menyelamatkan mereka yang secara pribadi percaya kepada Mesias, Yang Diurapi Allah, pewaris sah Kerajaan, berlutut di hadapan-Nya, meninggalkan kesetiaan kepada Musuh, dan menerima Roh Kudus Allah.
Di dunia duniawi, seseorang selalu mencari pelindung yang kuat yang akan membelanya. Tetapi ketika Hari Penghakiman besar Allah datang, baik ayah, saudara, maupun para tua-tua klanmu tidak akan dapat menjamin bagimu. Setiap orang akan menjawab atas pengkhianatannya sendiri. Pada Hari itu, hanya Pewaris yang sah, Anak Raja, yang dapat melangkah maju, berdiri di sampingmu, dan berkata kepada Bapa: “Orang ini milik-Ku. Aku adalah Penjaminnya. Aku telah membayar utangnya dengan Darah-Ku; ia berada di bawah perlindungan-Ku.”
Mereka yang karena kesombongan akan garis keturunan duniawi menolak percaya kepada Yang Diurapi Kerajaan memilih untuk tetap berada di Padang Gurun tanpa Penjamin, dan akhir mereka adalah penghakiman yang adil.
Semua yang telah menerima Raja berkumpul bersama — inilah Umat-Nya yang baru dan keluarga Allah yang sejati (Komunitas Orang Percaya). Di sini tidak ada lagi tempat bagi pembalasan darah, perpecahan, dan permusuhan antara klan-klan duniawi. Seluruh komunitas orang percaya menjadi saksi bagi pemulihan satu sama lain, karena semua yang telah kembali memiliki satu Raja, satu Roh Kudus, dan satu Nama Agung Bapa.
Tetapi ketahuilah: ketika engkau menjadi Duta Raja, Musuh akan menyatakan perang terhadapmu. Klanmu sendiri mungkin berpaling, menyebutmu gila, dan mengusirmu. Engkau akan diseret ke pengadilan, dipaksa memilih antara keluarga duniawi dan Bapa Surgawi. "Jangan takut kepada mereka yang membunuh tubuh. Jika dunia membenci Aku, dunia juga akan membenci kamu," kata Raja. "Tetapi kuatkanlah hatimu: Aku telah mengalahkan dunia." Dan setiap tetes darah yang ditumpahkan karena kesetiaan akan menjadi benih kemuliaan kekal.
Bahkan jika kerabatmu berpaling darimu, jangan berpaling dari mereka. Engkau tidak meninggalkan saudara-saudaramu sedarah maupun menjadi musuh mereka. Sebaliknya, mulai sekarang engkau adalah duta Raja di dalam rumahmu. Karena itu, tanggapilah kebencian dengan damai, kutukan dengan berkat, penganiayaan dengan kesetiaan. Mungkin melalui engkaulah Bapa Agung akan memulai pencarian-Nya yang sah di dalam garis keturunanmu.
Empat saksi mencatat kisah Pewaris Sejati. Matius menggambarkan Dia sebagai Raja, Markus sebagai Hamba, Lukas sebagai Manusia sempurna, dan Yohanes sebagai Allah yang sejati. Bersama-sama mereka menyatakan kepenuhan pribadi-Nya.
Tetapi Musuh tidak menghentikan perangnya. Sepanjang berabad-abad, ia berusaha membuat orang melupakan kisah ini. Ia meyakinkan mereka untuk menganggapnya sebagai dongeng, serupa dengan mitos bangsa-bangsa di dunia. Ia menggantikan kebenaran dengan dusta. Ia menawarkan berhala-berhala baru, juruselamat-juruselamat baru, dan jalan-jalan baru. Ia mencemooh Pewaris itu. Ia menganiaya para pengikut-Nya. Ia berusaha menghapus ingatan tentang Rumah Bapa. Tetapi ia tidak mencapai apa-apa. Kekaisaran lenyap. Ideologi runtuh. Raja-raja datang dan pergi. Namun Kabar Baik terus bergema. Dan suara Pewaris sampai hari ini memanggil orang-orang buangan pulang.
Setelah Kenaikan-Nya, Yesus tidak meninggalkan Umat-Nya tanpa bimbingan. Ia menyatakan kepada rasul Yohanes bahwa Umat Allah akan melewati tujuh tahap sejarah mereka yang berurutan. Melalui tujuh pesan kepada jemaat-jemaat, Ia menunjukkan terlebih dahulu jalan rohani umat-Nya — dari hari-hari pertama sampai akhir zaman. Selama hampir dua ribu tahun, periode-periode ini digenapi satu demi satu, menegaskan bahwa Raja Sejati terus memerintah sejarah dan memimpin Umat-Nya menuju Rumah yang dijanjikan. Tetapi kisah ini belum selesai. Hari ini kisah ini menyangkut bukan hanya bangsa-bangsa, kerajaan-kerajaan, dan generasi-generasi.
Hari ini panggilan ini ditujukan kepadamu. Jika engkau mendengar kata-kata ini dan merasakan kerinduan akan Rumah yang hilang menekan hatimu, ketahuilah: Bapa sudah memandang ke arahmu. Raja Yesus hidup. Tangan-Nya terulur. Jangan berpaling.
Pemulihan Akhir Alam Semesta
Kisah ini tidak berakhir dengan kita sekadar berlindung di dalam tembok-tembok Rumah. Raja kita adalah Pemenang; tujuan-Nya besar: Ia telah berjanji untuk menyembuhkan dan memperbarui segala sesuatu yang telah dihancurkan.
Akan datang suatu hari ketika Raja Yesus kembali ke bumi dalam kuasa dan kemuliaan besar di depan mata seluruh alam semesta. Ia akhirnya akan menghapus Padang Gurun dan melemparkan Musuh ke dalam penjara. Ia akan menjadikan Ciptaan Baru: Ia akan membangkitkan tubuh anak-anak-Nya yang setia dalam kekekalan dan mengubah bumi itu sendiri.
Dan pada Hari itu Ia akan mengikat Ular purba — Satan — dan semua malaikat jahatnya, dan melemparkan mereka ke dalam penjara untuk selama-lamanya, supaya mereka tidak pernah lagi menipu bangsa-bangsa dan mencuri anak-anak Bapa.
Demikian pula, semua roh najis, yang selama berabad-abad telah memperdaya manusia dan menahan bangsa-bangsa dalam kegelapan, akan diusir dari bumi dan dikurung di dalam jurang. Kuasa mereka akan berhenti untuk selama-lamanya. Tidak seorang pun akan menyesatkan manusia dari jalan Bapa lagi.
Tanah-tanah yang hangus oleh peperangan akan berbunga kembali. Bangsa-bangsa yang terpecah oleh genosida, deportasi, dan perseteruan klan berabad-abad akan meletakkan senjata mereka untuk selama-lamanya.
Tidak akan ada lagi orang asing — semua orang percaya akan berkumpul sebagai satu Bangsa Besar dan duduk di satu Meja dalam damai yang mutlak. Tidak akan pernah lagi ada pembuangan, aib, ketidakadilan, air mata, dan Maut.
Tetapi Pemulihan ini bukan sekadar pemulihan perdamaian. Di pusat Meja ini bukan hanya pesta, melainkan Pernikahan. Sebab pada Hari itu Raja Yesus akan berdiri di hadapan umat-Nya bukan hanya sebagai Penguasa, tetapi sebagai Mempelai Laki-laki. Selama berabad-abad Ia mencari seorang Mempelai Perempuan di Padang Gurun, yang tertutup aib, untuk membasuhnya sendiri dengan Darah-Nya dan mengenakannya pakaian Kehormatan-Nya. Dan saatnya akan tiba ketika Mempelai Perempuan — kumpulan orang percaya dari segala suku, bahasa, dan bangsa — akan keluar menyongsong-Nya. Meja telah disiapkan. Mempelai Laki-laki menggandeng tangan Mempelai Perempuan, dan mereka menjadi satu. Selamanya. Tidak ada pengkhianatan, tidak ada tipu daya, tidak ada kehilangan. Sebab perjamuan perkawinan Anak Domba adalah puncak tertinggi dari pemulihan segala sesuatu: ketika alam semesta bersatu kembali dengan Penciptanya melalui kasih.
Dan Raja kita akan melakukan satu mukjizat lagi pada Hari itu. Kita tidak tahu persis bagaimana Ia akan menghakimi mereka yang meninggalkan Padang Gurun tanpa mendengar Nama-Nya. Tetapi kita tahu hati-Nya: Ia adalah Dia yang meninggalkan sembilan puluh sembilan domba untuk mencari yang satu. Keadilan-Nya tidak akan mengalahkan belas kasihan-Nya. Segala sesuatu yang telah dicuri Musuh melalui tipu daya dan ketidaktahuan, Raja akan menyelesaikannya dengan hikmat yang sempurna. Kita dapat mempercayakan para leluhur kita kepada-Nya, karena Ia adalah Hakim yang baik dan adil.
Bapa Agung yang Kudus sendiri akan bersama anak-anak-Nya. Ia akan menghapus setiap air mata dari mata mereka, dan tidak akan ada lagi kematian; tidak ada lagi perkabungan, tangisan, atau rasa sakit, sebab hal-hal yang dahulu telah berlalu. Kita akan menemukan Rumah kita yang kekal dan tidak dapat binasa, di mana kita akan bersukacita selamanya di bawah pemerintahan Raja kita yang mulia, yang adil, aman, dan jujur. Dan di Rumah ini, kita bukan hanya rakyat — kita akan menjadi anggota Keluarga-Nya, Mempelai-Nya, anak-anak-Nya yang terkasih, duduk di satu Meja bersama Bapa, Anak, dan Roh Kudus selama-lamanya.
Hari ini pintu Rumah masih terbuka. Suara Pewaris masih memanggil orang-orang buangan pulang. Tangan-Nya masih terulur kepada mereka yang mengembara dalam kegelapan. Jangan berpaling darinya. Akui kebenaran tentang dirimu. Kita bukan sekadar keliru. Kita memberontak terhadap Raja. Kita menempuh jalan kita sendiri dan mendapati diri jauh dari Rumah Bapa. Tetapi karena inilah Yesus datang. Ia menanggung aib kita. Ia mengalahkan dosa. Ia mengalahkan Maut. Ia membuka jalan pulang. Bertobatlah di hadapan Allah. Percayalah kepada Yesus Kristus. Keluarlah dari bawah kuasa kegelapan dan masuklah ke bawah perlindungan Raja. Dan kemudian Rumah Bapa akan menjadi rumahmu, dan umat-Nya — umatmu. Selama suara-Nya masih terdengar, jangan keraskan hatimu. Ini bukan tentang agama. Ini tentang pulang ke rumah. Bapa mencari anak-anak-Nya yang hilang. Yesus datang untuk menemukan mereka dan membawa mereka kembali. Rumah masih menanti. Bapa masih menanti. Maukah engkau pulang?
