
عظیم باپ اور اس کی شاندار بادشاہی
بالکل شروع میں، اس سے پہلے کہ وقت وجود میں آئے، کائنات خالی نہ تھی۔ آغاز میں باپ اور مقدس بادشاہ تھا۔ اس کے پاس مطلق، ناقابلِ تردید عزت، بےعیب پاکیزگی اور عظیم محبت تھی۔ اپنے قادر مطلق کلام کے ذریعے اس نے عظیم گھر - آسمان اور زمین - کو قائم کیا اور اس میں اپنی محفوظ بادشاہی قائم کی۔

اس عظیم باپ سے زمین پر ہر حقیقی باپ پن کی ابتدا ہوتی ہے۔ خدا نے انسان - مرد اور عورت - کو پیدا کیا اور ایک بڑا فضل کیا: اس نے انہیں اپنی نسل میں لکھا اور اپنا نام اٹھانے کی اجازت دی۔ وہ غلام یا مزدور نہیں تھے، وہ عظیم گھر کے جائز بچے اور وارث تھے۔

باپ نے انہیں اپنی عزت کے شاہی لباس پہنائے، اپنی پناہ میں لے لیا اور اپنی دسترخوان پر بیٹھنے کا حق دیا۔ اس کی موجودگی میں کوئی خوف، بیماری، رسوائی اور موت نہیں تھی۔ مقدس باپ کی پناہ نے انہیں مطلق تحفظ کی ضمانت دی: کائنات میں کوئی بھی اس شخص پر ہاتھ اٹھانے کی جرأت نہیں کر سکتا تھا جو باپ کا عظیم نام رکھتا تھا۔ لوگ جانتے تھے کہ وہ کون ہیں، کس گھر سے تعلق رکھتے ہیں اور وہ ناقابلِ شکست طاقت کیا ہے جو ان کی پشت پر کھڑی ہے۔ باپ کے گھر میں، دسترخوان ہمیشہ ان سب کے لیے بچھا ہوا ہے جو اس کا نام رکھتے ہیں۔


عظیم غداری اور گھر سے جلاوطنی
لیکن بادشاہی میں ایک دشمن نمودار ہوا - ایک طاقتور باغی روح۔ اس نے بچوں کی عزت سے حسد کیا اور ایک جھوٹ کے ساتھ ان کے پاس پہنچا جس نے باپ کے نام کو بدنام کیا: «تمہیں اس کی پناہ اور اس کے قوانین کی ضرورت نہیں۔ تم خود خداؤں کی طرح بن سکتے ہو - میراث لو، اس کے ہاتھ سے باہر نکلو اور خود فیصلہ کرو کہ بھلائی اور برائی کیا ہے۔»

اور انسانوں نے ایک خوفناک جرم کیا۔ یہ غلطی نہیں تھی، یہ اپنے محافظ کے خلاف جان بوجھ کر غداری اور اپنے باپ سے دغا تھی۔ انہوں نے وفاداری توڑی، دشمن پر یقین کیا اور خدا سے منہ موڑ لیا اور خود کو ایک عظیم، ناقابلِ دھلائی رسوائی میں مبتلا کر لیا۔

چونکہ خدا مقدس بادشاہ ہے، اس کا عدل بغاوت اور ناپاکی کو برداشت نہیں کرتا۔ وفاداری کا عہد ٹوٹ گیا۔ انسانوں نے گھر کا بیٹا کہلانے کا حق کھو دیا اور بےمحافظ، اندھیرے میں - ایک مخالف، بےرونق بیابان میں - رہ گئے۔ اسی لمحے ان کے عزت کے لباس شرم کے چیتھڑوں میں بدل گئے۔ گناہ نے نہ صرف انہیں باپ سے دور کیا، بلکہ ان کی فطرت کو بھی آلودہ اور زہریلا کر دیا۔ زندہ وارثوں سے وہ جلاوطن اور روحانی مردے بن گئے۔

ان قدیم دنوں میں، نگہبان آسمانوں سے اترے—طاقتور روحیں جو زمین کی نگرانی کے لئے مقرر کی گئی تھیں۔ لیکن وہ بھی دشمن کی وسوسے کا شکار ہو گئے، اپنی جگہ چھوڑ دی اور انسانوں کی بیٹیوں کو بیویوں کے طور پر لے لیا، لوگوں کو جادو، پیش گوئی اور آسمانی اجسام کی عبادت سکھائی، اور دیووں کی نسل کو جنم دیا۔ اور اگرچہ نگہبان بعد میں پکڑے گئے اور عظیم فیصلے کے دن تک قید کر دیے گئے، ان کی یاد قوموں کی کہانیوں میں باقی رہی۔ یہ گرے ہوئے نگہبان قبائل کے لئے جھوٹے خدا بن گئے—بعل، عشتار، ڈاگون، مردوک اور ہزاروں دیگر نام جنہیں بت پرست قربانیاں پیش کرتے تھے، حتی کہ انسانی قربانیاں بھی۔ اس طرح صحرا کے تمام بت پرست مذاہب پیدا ہوئے، جہاں دشمن نے اپنے 'خدا' لوگوں پر مسلط کیے تاکہ وہ حقیقی باپ کی بجائے ان کی خدمت کریں۔

بیابان میں، دشمن نے انسانوں کو غلام بنا لیا۔ ایک ہی باپ اور اس کی حفاظت سے محروم ہو کر، انسان وحشی ہو گئے۔ انہوں نے باپ کے عظیم گھر کی بجائے اپنے چھوٹے زمینی گھر اور قبیلے بنانا شروع کر دیے۔ انہوں نے بقا کے لیے ایک دوسرے سے ظالمانہ جنگ کی، خون بہایا، انتقام بڑھایا اور رسوائی نسل در نسل منتقل کی۔

اور جب جلاوطن بیابان میں مر گئے، ان کی روحیں ان کے جسموں کو چھوڑ گئیں، لیکن وہ مقدس باپ کے قریب نہیں جا سکتے تھے۔ وہ گناہ سے ناپاک ہو چکے تھے، اور کوئی ناپاکی اس کی موجودگی میں داخل نہیں ہو سکتی۔ لیکن وہ بیابان میں بھی نہیں رہ سکتے تھے، کیونکہ بیابان زندہ جسموں کی دنیا ہے، اور انسان کی روح لافانی ہے۔ اور پھر وہ دشمن کے قبضے میں آ گئے—اس جگہ میں جسے لوگ شیول، زیر زمین دنیا، مردوں کی سلطنت، جہنم کہتے ہیں۔ یہ خدا نہیں تھا جس نے انہیں غصے میں وہاں بھیجا۔ یہ ان کے منتخب کردہ راستے کا قدرتی انجام تھا: زندگی کے منبع کو رد کرنے کے بعد، وہ خود کو تاریکی میں پاتے ہیں، جہاں نہ باپ کی حفاظت ہے اور نہ اس کی موجودگی کی روشنی۔ وہاں وہ عظیم عدالت کا انتظار کرتے تھے، جب بادشاہ زندوں اور مردوں کا فیصلہ کرنے آئے گا۔ لیکن اس دن تک، وہ دشمن کے قیدی تھے، کیونکہ باپ کی حفاظت کے بغیر نجات نہیں ہے۔

ہم موت کے بارے میں نرمی سے بات کرنے کے عادی ہیں: "وہ اب آسمان میں ہے"، "وہ فرشتہ بن گئی ہے"، "وہاں سب کچھ اچھا ہے"۔ لیکن اگر کوئی شخص زندگی سے جلاوطن ہو کر چلا گیا ہو، بغیر عظیم باپ کی پناہ میں واپس آئے، تو قبر گھر کا دروازہ نہیں بنتی۔ زمینی رشتہ دار قبر پر رو سکتے ہیں، لیکن نہ باپ، نہ بھائی، نہ بزرگ کسی کو موت اور آئندہ کے فیصلے سے بچا سکتے ہیں۔ گناہ صرف ایک غلطی نہیں ہے، بلکہ بادشاہ کے ساتھ غداری ہے، اور شرم کی صفائی کے بغیر، ایک شخص صحرا کی طاقت کے تحت رہتا ہے، اس دن کا انتظار کرتے ہوئے جب اسے قانونی بادشاہ کے سامنے پیش ہونا پڑے گا۔

صحرا میں شر اتنی تیزی سے بڑھا کہ باپ کا دل ٹوٹ گیا۔ لوگوں نے تشدد کو بڑھایا اور زمین خون سے بھر گئی۔ پھر عظیم باپ نے کہا: «ہر جسم کا خاتمہ میرے سامنے آ چکا ہے۔» اس نے زمین کے چہرے سے گندگی کو دھونے کے لیے ایک طوفان بھیجا۔ لیکن اس نے ایک راستباز آدمی — نوح — اور اس کے خاندان کو بچا لیا۔ آٹھ افراد کشتی میں داخل ہوئے اور عدالت سے بچ گئے۔ اس طرح باپ نے دکھایا: جب وہ فیصلہ کرتا ہے، وہ وفاداروں کی باقیات کو محفوظ رکھتا ہے تاکہ ایک نئی نسل کا آغاز ہو سکے۔ نوح سے زمین پر تمام لوگوں کی نسلیں آئیں۔

لیکن طوفان کے بعد بھی لوگ وفاداری نہ سیکھ سکے۔ وہ وادی شنعار میں جمع ہوئے اور کہا: "آؤ ہم اپنے لئے ایک شہر اور آسمان تک ایک برج بنائیں تاکہ ہم اپنے لئے نام بنائیں، کہیں ایسا نہ ہو کہ ہم زمین پر بکھر جائیں۔" وہ باپ کے بغیر اپنی عزت قائم کرنا چاہتے تھے، اپنے گھر کو عظیم گھر کی جگہ بنانا چاہتے تھے۔ پھر خدا نے ان کی زبانوں کو ملا دیا، اور وہ ایک دوسرے کو سمجھنا چھوڑ گئے اور انہیں مختلف زمینوں پر بکھیر دیا۔ لیکن برائی کم نہ ہوئی، قومیں اور قبیلے دشمنی کو نہ چھوڑ سکے، اور دشمن خوش ہوا، جب دیکھا کہ بھائی بھائی پر تلوار اٹھاتا ہے۔ لیکن اس بکھراؤ میں ایک مستقبل کا وعدہ پہلے ہی چھپا ہوا تھا: ایک دن باپ بکھرے ہوئے جلاوطنوں کو ایک نئی قوم میں جمع کرے گا، جہاں نہ یونانی ہوگا، نہ یہودی، نہ بربر، نہ سیتھی، نہ ترک، نہ آذربائیجانی، نہ عرب، نہ کرد، نہ فارسی، نہ پشتون، نہ پاکستانی، نہ افریقی، نہ یورپی — بلکہ سب مسیح میں، باپ کے رسول میں ایک ہوں گے۔ بادشاہ کا خون سرحدوں کو دھو دے گا، اور وہ جو صدیوں سے ایک دوسرے کو قتل کرتے آئے ہیں، ایک میز پر بھائیوں کی طرح بیٹھیں گے۔ لیکن یہ وعدہ زمین میں بوئے گئے بیج کی مانند تھا۔ یہ صرف اس وقت پھوٹے گا جب حقیقی وارث صحرا میں اترے گا۔ تب تک — دشمنی، خونریزی اور کھوئے ہوئے گھر کی تڑپ کے صدیوں۔

دشمن ہر قبیلے کو وہی جھوٹ سرگوشی کرتا ہے: «تمہاری عزت تمہارے ہاتھ کی طاقت میں ہے۔ تمہاری حفاظت تمہارے دشمنوں کے خون میں ہے۔» لیکن یہ ایک جال ہے۔ خون خون کو پکارتا ہے، اور انتقام کبھی ختم نہیں ہوتا۔ بیابان پھیلتا ہے۔

لیکن کوئی زمینی خاندان، کوئی طاقتور ترین قبیلہ یا قوم انہیں موت سے نہیں بچا سکتی تھی۔ زمینی خاندان طاقتور ہے، لیکن یہ قبر اور خدا کے ابدی عدل کے سامنے بےبس ہے۔ ہر جلاوطن کے دل کی گہرائیوں میں کھوئے ہوئے نام کی آرزو اور اس دن کا خوف باقی تھا جب اسے جائز بادشاہ کے سامنے پیش ہونا ہوگا۔

قدیم زمانوں میں باپ کے وفاداروں میں ایک شخص تھا جس کا نام ایوب تھا — اس کا نام 'مظلوم'، 'ستایا ہوا' کے معنی دیتا ہے۔ وہ راستباز تھا، لیکن دشمن نے ایسی عزت کو برداشت نہ کیا اور اسے آزمانے کی اجازت طلب کی۔ ایک دن میں، ایوب نے سب کچھ کھو دیا: بچے، جائیداد، صحت، دوست۔ لیکن اس نے باپ سے انکار نہ کیا اور کہا: 'وہ مجھے مار ڈالے گا — مگر میں امید رکھوں گا۔ میں جانتا ہوں، میرا نجات دہندہ زندہ ہے۔' ایوب خدا کا پہلا پھل بن گیا — ایک انسان جو مصیبتوں کے ذریعے برائی کے خلاف مدافعت حاصل کر گیا، ایک پاکیزگی جو کوئی دشمن چوری نہیں کر سکتا۔ یوں باپ نے دکھایا: وہ اپنا کام زمین پر مکمل کرے گا اور ایک قوم تیار کرے گا جو آخر تک قائم رہے گی۔ ایوب اس کے بارے میں ایک پیشین گوئی تھا جو سب سے زیادہ ستایا جائے گا — اور اس کے مصائب کے ذریعے پوری دنیا نجات پائے گی۔


بادشاہ کی وفاداری: خون کا عہد اور انبیاء
لیکن عظیم باپ نے اپنے نام سے دستبرداری نہیں کی اور اپنی مخلوقات کو دشمن کے حوالے نہیں کیا۔ اس کی پاکیزگی غداری کے لیے منصفانہ عدالت کا تقاضا کرتی تھی، لیکن اس کی محبت جلاوطنوں کو واپس لانے اور ان کی رسوائی کو دھونے کا راستہ ڈھونڈ رہی تھی۔

اس نے تاریخ میں اپنی جائز تلاش شروع کی اور نیک ابراہیم کے ساتھ ایک مقدس عہد - خون کا معاہدہ - کیا۔ خدا نے بیابان کے درمیان اپنے لیے ایک خاص قوم - اسرائیل - کو الگ کیا۔ خدا نے اس قوم کے ذریعے اپنی شریعت دی، کھلم کھلا دکھایا کہ کیا پاکیزہ اور شریف ہے اور کیا انسان کو آلودہ کرتا ہے۔ اس نے حکم دیا کہ ان کے درمیان اپنا خیمہ قائم کریں اور قربانی کا نظام بنائیں: پاک جانوروں کا خون عارضی طور پر قوم کے گناہوں کو ڈھانپتا تھا، تاکہ وہ، اگرچہ رسوائی سے آلودہ ہوں، اس کی پناہ کے قریب آ سکیں۔

لیکن قانون دینے سے پہلے، باپ نے اپنی نجات کی قوت ظاہر کی۔ اس کے بچے فرعون کی غلامی میں مبتلا تھے — ایک جھوٹا محافظ جس نے دوسروں کے بیٹوں کو اپنا لیا تھا۔ پھر عظیم بادشاہ نے مصر کے دیوتاؤں کو مارا اور آخری رات نجات کی نشانی — فسح دی۔ ہر خاندان کو ایک پاک برہ ذبح کرنا تھا اور اس کے خون سے دروازوں کے چوکھٹوں کو مسح کرنا تھا۔ موت کا فرشتہ اس خون کو دیکھتا اور گزر جاتا۔ یہ ایک پیش منظر تھا: کئی صدیوں بعد حقیقی برہ اپنا خون بہائے گا تاکہ ان سب کے لئے ابدی ڈھال بن جائے جو اپنے دلوں کے دروازوں کو اس سے ڈھانپیں گے۔

اور جب برے کے خون نے انہیں محفوظ کر لیا، تو عظیم باپ نے اپنے لوگوں کو طاقتور ہاتھ اور پھیلی ہوئی بازو کے ساتھ مصر سے نکالا۔ اس نے ان کے سامنے بحر احمر کو چیر دیا، اور وہ خشک زمین پر سے گزر گئے، جبکہ پانی ان کے پیچھا کرنے والوں پر بند ہو گیا۔ اس نے انہیں خوفناک بیابان سے دن میں بادل کے ستون کے ساتھ، تاکہ انہیں گرمی سے بچائے، اور رات میں آگ کے ستون کے ساتھ، تاکہ انہیں روشنی دے اور راستہ دکھائے، گزارا۔

کوہ سینا پر اس نے ان کے ساتھ عہد باندھا اور انہیں اپنی تختیاں دیں — عزت کا قانون، تاکہ وہ جان سکیں کہ باپ کو کیا پسند ہے اور اس کے نام کو کیا ناپاک کرتا ہے۔ اس نے انہیں آسمانی روٹی سے کھلایا اور چٹان سے پانی پلایا۔ اور جب وقت آیا، اس نے انہیں وعدہ شدہ زمین میں داخل کیا — ایک زمین جو دودھ اور شہد سے بہتی ہے۔ انہوں نے اسے نہ اپنی ہاتھ کی طاقت سے، نہ اپنے جنگجوؤں کی تعداد سے، بلکہ خدا کی طاقت سے فتح کیا، کیونکہ خود رب ان کے لئے لڑا۔

اس قوم سے عظیم قاضی پیدا ہوئے، جیسے سمسون—ایک شخص جس نے اسرائیل کے دشمنوں کو شکست دینے کے لئے خدا سے ماورائی طاقت حاصل کی۔ وہ نذیر تھا، پیدائش سے باپ کے لئے وقف کیا گیا تھا، اور رب کی روح اس پر نازل ہوتی تھی، اسے ناقابل شکست بنا دیتی تھی۔ وہ اکیلا، خدا کی طاقت سے، فلسطینیوں کی پوری فوجوں کو شکست دیتا اور لوگوں کو اسرائیل کی طاقت سے خوفزدہ رکھتا تھا۔ لیکن سمسون کا دل ایک غیر ملکی عورت کے حسن سے، جس کا نام دلیلا تھا، دھوکہ کھا گیا۔ اس نے اس کا راز معلوم کر لیا: اس کی طاقت کا منبع اس کے عضلات میں نہیں تھا، بلکہ اس کی وفاداری میں تھا جو اس کے غیر کٹے ہوئے بالوں سے مہر بند تھی۔ اور جب اس نے اپنی وفاداری توڑی اور اپنے بال کٹوانے کی اجازت دی، رب کی روح اس سے دور ہو گئی، اور وہ دوسرے لوگوں کی طرح کمزور ہو گیا۔ فلسطینیوں نے اسے پکڑ لیا، اس کی آنکھیں نکال دیں اور اسے قید میں غلام کی طرح اناج پیسنے پر مجبور کر دیا۔ لیکن موت کے وقت، سمسون نے توبہ کی، اور خدا نے اس کی طاقت بحال کر دی: اس نے جھوٹے خدا داجون کے مندر کو ہزاروں دشمنوں پر گرا دیا، خود بھی ہلاک ہو گیا، لیکن اسرائیل کے دشمنوں پر آخری فتح حاصل کی۔ سمسون کی کہانی پوری قوم کے لئے ایک انتباہ بن گئی: باپ کے لئے وفاداری کے بغیر، حتیٰ کہ سب سے بڑی طاقت بھی خاک میں مل جاتی ہے، لیکن حتیٰ کہ آخری توبہ بھی عزت کو بحال کر سکتی ہے اور فتح لا سکتی ہے۔

اس قوم سے طاقتور بادشاہ — داؤد، سلیمان — اور مقدس نبی پیدا ہوئے، جنہوں نے صدیوں تک غداریوں کے درمیان باپ کے ساتھ وفاداری رکھی اور اس کی مرضی کا اعلان کیا۔ یہ ساری تاریخ ایک تیاری تھی: قوم، جو خدا کے ذریعہ صحرا کے ذریعے رہنمائی کی گئی، کو ایک بڑے خروج کا پیش خیمہ بننا تھا — دشمن کی غلامی سے تمام انسانیت کا باپ کے ابدی گھر کی طرف خروج، حقیقی برہ کے خون کے ذریعے۔

خدا نے اس قوم کے اندر صدیوں تک انبیاء - اپنے وفادار پیغام رساں - کو بھیجا۔ انبیاء بادشاہ کی مرضی کا اعلان کرتے تھے، لوگوں کی غداریوں کو بےنقاب کرتے تھے اور باپ کا عظیم وعدہ پہنچاتے تھے: «ایک دن آئے گا، اور خود بادشاہ بیابان میں اترے گا۔ وہ اپنا مسیحا، مسح شدہ بھیجے گا۔ وہ تمہارے لیے خون کی ضمانت دے گا، دشمن کی طاقت کو کچل دے گا، قوم کی رسوائی دھو دے گا اور کھوئے ہوئے بچوں کو اپنی دسترخوان پر واپس لائے گا۔» لوگ صدیوں تک اس امید پر جیتے رہے۔

نسلیں گزرتی گئیں۔ سلطنتیں ایک دوسرے کی جگہ لیتی گئیں۔ کچھ نبی وفات پا گئے، دوسرے اب نہیں آئے۔ ایسا لگتا تھا کہ آسمان خاموش ہو گیا ہے۔ لیکن وعدہ بھولا نہیں گیا تھا۔ لوگ مسیحا کا انتظار کرتے رہے — وہ جو آئے گا اور باپ کے وعدے کو پورا کرے گا۔ اور یہ سب آنے والے کا صرف سایہ تھا۔ ایوب نے اس کی طرف اشارہ کیا۔ فصح کا برہ اس کی طرف اشارہ کرتا تھا۔ مصر سے خروج اس کی طرف اشارہ کرتا تھا۔ قربان گاہ پر قربانیاں اس کی طرف اشارہ کرتی تھیں۔ قانون اور نبی اس کی طرف اشارہ کرتے تھے۔ جو قاضی اسرائیل پر حکمرانی کرتے تھے وہ اس کی طرف اشارہ کرتے تھے۔ داود اور وعدہ کیے گئے بادشاہ اس کی طرف اشارہ کرتے تھے۔ انسانوں کی تمام راہیں بند گلی میں جا کر ختم ہوئیں۔ نہ قانون جلاوطنوں کو گھر واپس لا سکتا تھا۔ نہ ہی جانوروں کی قربانیاں ان کے ضمیر کو ہمیشہ کے لیے پاک کر سکتی تھیں۔ نہ ہی نبی قوم کی شرمندگی کو مٹا سکتے تھے۔ نہ ہی بادشاہ موت کو شکست دے سکتے تھے۔ خود وارث کی ضرورت تھی۔ وہ جو اکیلا انسان کا ہاتھ پکڑ کر اسے باپ کے پاس واپس لے جا سکتا تھا، کی ضرورت تھی۔ اس لیے پوری تاریخ اس کا انتظار کر رہی تھی۔ اور جب مقررہ وقت آیا، وعدہ پورا ہوا...


حقیقی وارث بیابان میں اترتا ہے
جب مقررہ وقت آیا تو وعدہ پورا ہوا۔ باپ نے اسے بھیجا جو اس کا دل اور اس کے جلال کی چمک تھا - اپنا اکلوتا، **بےنظیر بیٹا**، حقیقی جائز بادشاہ اور ہمارا بڑا بھائی۔

اس نے عزت کا تخت چھوڑ دیا، گندے بیابان میں اترا اور ایک انسان کے طور پر پیدا ہوا - یسوع، وہی جسے بہت سی قومیں عیسیٰ کے نام سے جانتی ہیں، لیکن جس کی حقیقی کہانی مکمل طور پر بیان نہیں کی گئی۔ وہ جلاوطنوں کے درمیان پلا بڑھا، لیکن اس پر رسوائی کا کوئی اثر نہ تھا۔ اس نے باپ کے ساتھ اپنی مطلق وفاداری برقرار رکھی۔ یسوع نے حقیقی بادشاہی کی طاقت کا مظاہرہ کیا: اس نے عناصر کو حکم دیا، لعنتی بیماریوں کو شفا دی، مردوں کو زندہ کیا اور زور سے بدروحوں کو نکالا، لوگوں کو دشمن کے تسلط سے چھڑایا۔ اس نے کھلم کھلا اعلان کیا: «وقت آ گیا ہے۔ خدا کی بادشاہی بیابان میں واپس آ گئی ہے۔ اپنی وفاداری بدلو، اپنی غداری سے توبہ کرو، دشمن کو چھوڑ دو اور باپ کی پناہ میں واپس آ جاؤ۔»

وہ پہاڑ پر چڑھا اور اپنی بادشاہی کی شریعت کا اعلان کیا۔ اس نے علماء کی طرح نہیں بلکہ ایک صاحبِ اختیار شخص کی طرح بات کی۔ اس نے کہا: «تم نے سنا ہے کہ قدیموں سے کہا گیا تھا - آنکھ کے بدلے آنکھ، دانت کے بدلے دانت۔ لیکن میں تم سے کہتا ہوں: اپنے دشمنوں سے محبت کرو، اپنے لعنت کرنے والوں کو برکت دو اور اپنے ایذا دینے والوں کے لیے دعا کرو۔ تب تم اپنے باپ کے حقیقی بیٹے ہو گے۔» ان الفاظ نے لوگوں کو عزت اور انتقام کے بارے میں جو کچھ معلوم تھا، سب کو الٹ دیا۔

لیکن زمینی قبائل کے رہنما، جو اپنے چھوٹے گھروں پر فخر کی وجہ سے اندھے ہو چکے تھے، اور خود دشمن اس کے جائز اختیار سے نفرت کرتے تھے۔ انہوں نے وارث کو قتل کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ بیابان کو ہمیشہ کے لیے اپنے پاس رکھ سکیں۔


وارث کی شرافت
ایک دن ایک عورت کو اس کے پاس لایا گیا۔ اسے زنا کے جرم میں پکڑا گیا تھا۔ شریعت کے مطابق ایسے لوگوں کو سنگسار کیا جاتا تھا۔ مدعیان نے اسے نیم برہنہ اور رسوائی کے درمیان ہجوم کے سامنے کھڑا کیا اور یسوع سے کہا: «استاد، شریعت حکم دیتی ہے کہ ایسی عورت کو سنگسار کیا جائے۔ آپ کیا کہتے ہیں؟» وہ اسے بات میں پھانسنا چاہتے تھے تاکہ بزرگوں کے سامنے اس پر الزام لگا سکیں۔ لیکن یسوع نے جلدی نہیں کی۔ وہ خاموشی سے انگلی سے زمین پر کچھ لکھ رہا تھا۔ پھر اس نے سر اٹھایا اور کہا: «تم میں سے کس نے کبھی خدا کے سامنے اپنی عزت کو آلودہ نہیں کیا، وہ پہلا پتھر اس پر پھینکے۔» اور پھر اس نے سر جھکا لیا۔ ایک کے بعد ایک، بزرگوں سے لے کر آخری تماشائی تک، سب منتشر ہو گئے۔ صرف یسوع اور وہ عورت رہ گئی۔ اس نے پوچھا: «تیرے مدعی کہاں ہیں؟ کسی نے تجھے سزا نہیں دی؟» عورت نے آنکھیں اٹھائیں - اور دیکھا کہ آس پاس کوئی نہیں۔ صرف وہی تھا۔ اس کی آواز کانپ گئی، اس نے مشکل سے کہا: «کوئی نہیں، خاوند... کوئی نہیں۔» اور پھر یسوع نے وہ الفاظ کہے جو آج تک ہم میں سے ہر ایک پر گونجتے ہیں: «میں بھی تجھے سزا نہیں دیتا۔ جا اور آئندہ اپنی عزت کو آلودہ نہ کر۔» اس نے گناہ کو جائز نہیں ٹھہرایا۔ لیکن اس نے اس کی رسوائی کو اپنی شرافت سے ڈھانپ لیا، کیونکہ وہ جانتا تھا: عنقریب وہ خود اس کی رسوائی کی قیمت ادا کرے گا۔

بیابان میں کوڑھ کے مرض میں مبتلا لوگ تھے - ایک خوفناک بیماری جو انسان کو ناپاک کر دیتی تھی۔ انہیں گھروں سے نکال دیا جاتا، وہ الگ تھلگ رہتے اور دور سے چلاتے تھے: «ناپاک! ناپاک!» تاکہ کوئی قریب نہ آئے۔ ایک دن ایک کوڑھی یسوع کے قریب آیا۔ ہجوم خوف سے پیچھے ہٹ گیا۔ وہ ابھی دور ہی تھا کہ خاک میں گھٹنوں کے بل گر گیا، کیونکہ وہ قریب آنے کی جرأت نہیں رکھتا تھا۔ اور اس نے چیخ ماری - خشک آواز، مایوسانہ، اس شخص کی طرح جس کے پاس امید کے سوا کچھ نہ بچا ہو: «خاوند! اگر تو چاہے - تو کر سکتا ہے! مجھے پاک کر دے!» اور پھر یسوع نے ناقابلِ تصور کام کیا۔ وہ پیچھے نہیں ہٹا۔ اس نے ہاتھ بڑھایا اور اس گلنے والے جسم کو چھوا۔ اس نے اسے چھوا جسے برسوں سے کوئی نہیں چھوتا تھا۔ اور اس نے کہا: «میں چاہتا ہوں۔ پاک ہو جا۔» اور کوڑھ فوراً جاتا رہا۔ حقیقی بادشاہ ہماری ناپاکی سے نہیں ڈرتا۔ اس کی پاکیزگی کسی بھی گندگی سے زیادہ طاقتور ہے۔

ایک شہر میں زکائی نام کا آدمی رہتا تھا۔ وہ رومی قبضہ کاروں کے لیے ٹیکس جمع کرتا تھا اور اپنی ہی قوم سے فائدہ اٹھاتا تھا۔ ہم وطن اسے خائن اور چور سمجھتے تھے۔ کوئی اس سے ہاتھ نہیں ملایا، کوئی اس کے ساتھ دسترخوان پر نہیں بیٹھا۔ جب یسوع اس کے شہر سے گزر رہا تھا، زکائی بےچینی سے اسے دیکھنا چاہتا تھا۔ لیکن وہ چھوٹے قد کا تھا، اور ہجوم ایک ٹھوس دیوار کی طرح تھا۔ کوئی اسے جگہ نہیں دیتا تھا۔ پھر اس امیر لیکن شدید حقیر شخص نے آگے دوڑ کر، وقار کو بھول کر، ایک لڑکے کی طرح شہتوت کے درخت پر چڑھ گیا۔ یسوع درخت کے قریب پہنچا، نظر اٹھائی اور اسے دیکھا۔ اس نے اسے غدار نہیں بلکہ ابراہیم کا کھویا ہوا بیٹا دیکھا۔ اور اس نے پوری قوم کو آواز دی: «زکائی، جلدی نیچے آ۔ آج مجھے تیرے گھر میں رہنا ہے۔» ہجوم بڑبڑایا: «وہ ایک گنہگار کے گھر گیا!» لیکن یسوع اس کی چھت کے نیچے داخل ہوا۔ اور زکائی کے دل میں کچھ ٹوٹ گیا۔ زکائی کھڑا ہوا۔ اس کی آواز بیٹھ گئی تھی، اس نے بلند آواز سے، اس پرواہ کیے بغیر کہ لوگ کیا سوچیں گے، کہا: «خاوند! جو کچھ میرے پاس ہے اس کا آدھا - غریبوں کو! اور اگر میں نے کسی سے زیادہ لیا ہے - تو چار گنا واپس کروں گا! قسم!» یسوع نے جواب دیا: «آج اس گھر میں نجات آئی، کیونکہ یہ بھی ابراہیم کا بیٹا ہے۔» اس طرح بادشاہ نے اسے عزت واپس دی جس سے سب نے منہ موڑ لیا تھا۔

ایک دن ایک فقیہ نے اس سے پوچھا: «میرا پڑوسی کون ہے، جسے میں اپنا سمجھوں؟» یسوع نے ایک مثال کے ساتھ جواب دیا۔ ایک شخص یروشلم سے یریحو جا رہا تھا اور ڈاکوؤں کے ہاتھ لگ گیا۔ انہوں نے اسے برہنہ کیا، مارا، زخمی کیا اور مرنے کے لیے چھوڑ دیا۔ اسی راستے سے ایک کاہن - لاوی قبیلے سے، شریعت کا محافظ - گزر رہا تھا۔ اس نے لاش دیکھی اور کنارے سے گزر گیا۔ ایک لاوی، ہیکل کا خادم، آیا - رکا، دیکھا اور وہ بھی گزر گیا۔ آخر کار ایک سامری نمودار ہوا۔ سننے والے سخت ہو گئے۔ سامریوں کو حقیر سمجھا جاتا تھا، وہ ناپاک اور اجنبی شمار کیے جاتے تھے۔ لیکن سامری ہی تھا جس نے زخمی کو دیکھ کر اس پر رحم کیا۔ اس نے اس کے زخموں کو تیل اور شراب سے دھویا اور باندھا، اپنے گدھے پر بٹھایا، ایک سرائے میں لے گیا اور مالک کو دیا: «اس کی دیکھ بھال کر، اور اگر تو زیادہ خرچ کرے - تو واپسی پر میں ادا کر دوں گا۔» یسوع نے فقیہ سے پوچھا: «ان تینوں میں سے کون زخمی کا پڑوسی بنا؟» وہ «سامری» نہ کہہ سکا اور کہا: «جس نے اس پر رحم کیا۔» یسوع نے کہا: «جا اور تو بھی ایسا ہی کر۔» اس طرح بادشاہ نے اعلان کیا کہ اس کی بادشاہی میں رشتہ داری خون سے نہیں، بلکہ رحم سے طے ہوتی ہے۔

ایک دن یائیر نامی شخص، جو عبادت گاہ کا ایک بزرگ تھا، یسوع کے پاس دوڑتا ہوا آیا۔ لوگ اس کے آگے جگہ دیتے تھے، لیکن اب وہ اپنے عہدے کا خیال نہیں کر رہا تھا۔ وہ یسوع کے قدموں میں گر گیا اور بےدمی سے بولا: «میری بیٹی... مر رہی ہے... آ، اس پر ہاتھ رکھ - اور وہ زندہ رہے گی!» یسوع اس کے پیچھے چل پڑا۔ ہجوم اسے ہر طرف سے دبا رہا تھا۔ راستے میں نوکر آئے اور بزرگ سے کہا: «تمہاری بیٹی مر گئی۔ استاد کو بیکار مشقت نہ دو۔» یائیر رک گیا۔ اس کی آنکھوں کی روشنی بجھ گئی۔ لیکن یسوع نے پیغام آوروں کی پرواہ کیے بغیر اس سے کہا: «مت ڈر۔ صرف مجھ پر بھروسا رکھ۔» جب وہ گھر پہنچے تو وہاں پہلے سے نوحہ گری تھی۔ کرائے کی نوحہ خوان عورتیں بلند آواز سے رو رہی تھیں، عورتیں اپنے کپڑے پھاڑ رہی تھیں، بانسری بجانے والے ماتمی دھن بجا رہے تھے۔ موت پہلے ہی اس چھت کے نیچے داخل ہو چکی تھی۔ یسوع نے کہا: «تم کیوں رو رہی ہو؟ لڑکی مری نہیں - وہ سو رہی ہے۔» نوحہ خوانوں نے اس کے منہ پر ہنس کر کہا: «سو رہی ہے؟ کیا تم نے نہیں سنا - وہ مر چکی ہے!» پھر اس نے سب کو گھر سے نکال باہر کیا۔ صرف باپ، ماں اور اپنے تین شاگردوں کو ساتھ لیا۔ وہ اس کمرے میں داخل ہوا جہاں ایک چھوٹی سی، بےجان لاش بستر پر پڑی تھی۔ اتنی خاموشی تھی کہ ماں کے رونے کو دبانے کی آواز سنائی دے رہی تھی۔ وہ قریب گیا، اس نے لڑکی کا ہاتھ پکڑا - ٹھنڈا، بےجان - اور کہا: «تالیفا کومی»، جس کا مطلب ہے: «لڑکی، میں تجھ سے کہتا ہوں - اٹھ۔» اور لڑکی نے آنکھیں کھولیں۔ بستر پر بیٹھ گئی۔ کھڑی ہو گئی۔ کمرے میں چلنے پھرنے لگی۔ اس کی عمر بارہ سال تھی۔ یسوع نے کہا: «اسے کھانا دو»، گویا وہ ابھی لمبی نیند سے جاگی ہو۔ باپ اور ماں ایک لفظ بھی نہ بول سکے۔ وہ اپنی بیٹی کو دیکھ رہے تھے اور اپنی آنکھوں کو یقین نہیں آ رہا تھا۔ لیکن یسوع گھر سے باہر نکلا، اور بیابان نے جان لیا: قبر بھی حقیقی بادشاہ کی آواز کے سامنے بےبس ہے۔

ایک دن یسوع کی کشتی جدریوں کے علاقے کے ساحل پر لگی۔ جیسے ہی وہ خشکی پر قدم رکھا، ان غاروں سے جہاں مردے دفن کیے جاتے تھے، ایک شخص باہر نکلا۔ اس نے کپڑے نہیں پہنے تھے، اس کا جسم زخموں سے بھرا ہوا تھا - وہ خود کو پتھروں سے مارتا تھا۔ اس کے رشتہ دار اسے زنجیروں اور بیڑیوں سے باندھنے کی کوشش کرتے تھے، لیکن وہ انہیں دھاگے کی طرح توڑ دیتا تھا۔ رات دن وہ قبروں اور پہاڑوں پر چلاتا تھا۔ دشمن اس کے اندر بس گیا تھا اور بلا ناغہ اسے عذاب دے رہا تھا۔ جب اس نے یسوع کو دیکھا تو وہ اس کی طرف دوڑا۔ شاگردوں نے چپو پکڑ لیے اور پیچھے ہٹ گئے۔ لیکن وہ آسیب زدہ گھٹنوں کے بل گر گیا - لیکن یہ سجدہ نہیں، عذاب تھا۔ اس کے اندر سے ایک غیر انسانی آواز چلائی: «تجھے مجھ سے کیا چاہیے، یسوع، بلند ترین خدا کے بیٹے؟ میں تجھے خدا کی قسم دیتا ہوں - مجھے عذاب نہ دے!» یسوع نے پرسکون انداز میں پوچھا: «تیرا نام کیا ہے؟» اور اس آواز نے جواب دیا - ایک کورس کی طرح، گویا بہت سے بول رہے ہوں: «میرا نام لشکر ہے، کیونکہ ہم بہت ہیں۔» قریب ہی پہاڑ پر سوروں کا ایک ریوڑ چر رہا تھا۔ ناپاک ارواح نے التماس کی: «ہمیں اس سرزمین سے نکال کر باہر نہ کر - ہمیں سوروں میں بھیج دے۔» یسوع نے ایک لفظ کہا: «جاؤ۔» اور وہ نکل گئے۔ ریوڑ - تقریباً دو ہزار سر - نے خود کو پہاڑ سے نیچے پھینکا اور سمندر میں ڈوب گیا۔ چرواہے شہر کی طرف دوڑے اور جو کچھ ہوا تھا، بتایا۔ شہر والے باہر آئے دیکھنے۔ انہوں نے اس آسیب زدہ شخص کو دیکھا - یسوع کے قدموں میں بیٹھا، کپڑے پہنے ہوئے اور ہوش میں۔ جسے زنجیریں نہیں جکڑ سکتی تھیں، اب محبت جکڑ رہی تھی۔ اور شہر والے ڈر گئے - اور انہوں نے یسوع سے کہا کہ وہ چلا جائے۔ انہیں آسیب زدہ دیکھنے سے زیادہ ایک آزاد آدمی دیکھنا ڈراونا تھا۔ لیکن یسوع نے شفا یافتہ سے کہا: «اپنے گھر، اپنوں کے پاس جا اور انہیں بتا کہ خدا نے تیرے ساتھ کیا کیا ہے۔» اور وہ گیا اور پورے دہ شہر (دیکپولس) میں اس کی خبر پھیلائی۔ اس طرح بادشاہ نے دکھایا کہ دشمن کو اس کے کلام کے سامنے کوئی طاقت نہیں۔

ایک اور موقع پر اس نے شاگردوں کو حکم دیا کہ وہ جھیل کے پار جائیں، اور خود دعا کے لیے پہاڑ پر رہا۔ رات کو ایک سخت آندھی چلی۔ موجیں کشتی سے ٹکرا رہی تھیں، اور یہاں تک کہ تجربہ کار مچھیرے جو اس جھیل کو بچپن سے جانتے تھے، سمجھ گئے کہ وہ ڈوب رہے ہیں۔ وہ آخری طاقت سے چپو چلا رہے تھے، لیکن ہوا مخالف تھی اور پانی کناروں سے اندر آ رہا تھا۔ پھر رات کے چوتھے پہر میں، تین سے چھ بجے کے درمیان، انہوں نے ایک شخصیت کو موجوں پر چلتے دیکھا۔ اور وہ خوف سے چیخ اٹھے: «بھوت!» لیکن ایک پہچانی ہوئی آواز سنی: «میں ہوں۔ ڈرو مت۔» پطرس، جو ابھی تک کانپ رہا تھا، جواب دیا: «خاوند! اگر تو ہی ہے تو مجھے حکم دے کہ میں پانی پر تجھ تک آؤں۔» یسوع نے کہا: «آ۔» پطرس نے کشتی کے کنارے سے قدم رکھا۔ ایک قدم بڑھایا۔ دوسرا۔ پانی اسے تھامے ہوئے تھا۔ لیکن ہوا کا ایک نیا جھونکا آیا، اس نے استاد سے نظر ہٹائی، ڈرا اور ڈوبنے لگا۔ اور اس نے چیخ ماری - ڈوبتے ہوئے مچھیرے کی طرح جو سمجھتا ہے کہ گہرائی کو اس کے ایمان کی پرواہ نہیں: «خاوند! مجھے بچا لے!» یسوع نے ہاتھ بڑھایا، اسے پکڑا اور کہا: «کم ایمان! کیوں شک کیا؟» وہ کشتی میں سوار ہو گئے۔ اور اسی لمحے ہوا تھم گئی۔ موجیں ایک مالک کے قدموں میں لیٹے کتوں کی طرح پرسکون ہو گئیں۔ شاگردوں نے کشتی کے اندر گھٹنے ٹیک دیے، ایک دوسرے کو دیکھا اور جو دیکھا تھا اسے یقین نہیں آ رہا تھا۔ انہوں نے کہا: «بیشک تو خدا کا بیٹا ہے۔» اس طرح بادشاہ نے دکھایا کہ بیابان - ہوا اور سمندر، افراتفری اور گہرائی - سب اس کے تابع ہیں۔

ایک دن عیسیٰ اپنے تین قریبی شاگردوں کے ساتھ ایک بلند پہاڑ پر چڑھ گئے۔ وہاں، دعا کے دوران، ان کی شکل بدل گئی: ان کا چہرہ سورج کی طرح چمکنے لگا اور ان کے کپڑے روشنی کی طرح سفید ہو گئے۔ موسیٰ اور ایلیاہ ظاہر ہوئے — خود شریعت اور انبیاء — اور ان سے یروشلم میں ان کے خروج کے بارے میں بات کی۔ ریگستان کی پوری تاریخ نے گواہی دی: یہ آدمی بادشاہ ہے۔ بادل سے باپ کی آواز آئی: 'یہ میرا محبوب بیٹا ہے۔ اس کی سنو!' شاگرد خوف سے منہ کے بل گر گئے، لیکن عیسیٰ نے انہیں چھوا اور کہا: 'اٹھو، مت ڈرو۔' وہ اس لمحے کو کبھی نہیں بھولیں گے، کیونکہ انہوں نے دیکھا: ان کا بادشاہ اپنی قوم کو بچانے کے لیے جلال کے پہاڑ سے موت کی وادی میں رضاکارانہ طور پر اتر رہا ہے۔

اسی نے کھوئے ہوئے بیٹے کی تمثیل بیان کی جو لاکھوں کے دلوں میں بس گئی۔ اس نوجوان کے بارے میں جس نے اپنی میراث کا حصہ مانگا، باپ کی بےعزتی کی اور ایک دور دراز ملک چلا گیا اور وہاں سب کچھ آخر تک اڑا دیا۔ کس طرح وہ چیتھڑوں میں واپس آیا، سزا کی توقع میں، اور باپ اس کی طرف دوڑ کر آیا اور اسے بوسہ دیا۔ یسوع چاہتا تھا کہ ہم جانیں: ہمارا باپ ایسا ہی ہے۔ اس کی محبت ہمارے خوف سے زیادہ تیز دوڑتی ہے۔

ایک دن وہ یروشلم کے معبد میں داخل ہوا — اپنے باپ کے گھر میں۔ لیکن دعا کے بجائے، اس نے ایک بازار دیکھا جہاں کاہن غریبوں سے فائدہ اٹھا رہے تھے۔ باپ کی عزت کا دفاع کرتے ہوئے، اس نے رسوں سے ایک کوڑا بنایا اور تاجروں کو نکال دیا، ان کی میزیں الٹ دیں: "میرا گھر دعا کا گھر کہلائے گا، لیکن تم نے اسے ڈاکوؤں کی غار بنا دیا ہے!" اندھے اور لنگڑے اس کے صحن میں اس کے پاس آئے، اور اس نے انہیں شفا دی۔ اس طرح بادشاہ نے دکھایا: وہ برداشت نہیں کرتا جب خدا اور انسان کی ملاقات کی جگہ کو نفع کا ذریعہ بنا دیا جاتا ہے۔

عیسی کا ایک قریبی دوست تھا جس کا نام لعزر تھا۔ وہ بیت عنیاہ کے گاؤں میں اپنی بہنوں مارتھا اور مریم کے ساتھ رہتا تھا۔ ایک دن لعزر شدید بیمار ہوگیا۔ بہنوں نے عیسیٰ کے پاس ایک پیغامبر بھیجا: "خداوند! جسے تو محبت کرتا ہے وہ بیمار ہے۔" لیکن عیسیٰ نے جلدی نہ کی۔ ایک دن گزر گیا۔ پھر ایک اور دن۔ جب وہ آخرکار بیت عنیاہ پہنچا، لعزر چار دن سے قبر میں تھا۔ مارتھا اس کی طرف دوڑی۔ اس کی آنکھیں آنسوؤں سے سرخ تھیں۔ "خداوند! اگر تو یہاں ہوتا، میرا بھائی نہ مرتا..." مریم رو رہی تھی۔ دوست رو رہے تھے۔ پورا گاؤں رو رہا تھا۔ اور پھر کچھ حیرت انگیز ہوا۔ عیسیٰ نے ان کا غم دیکھا — اور خود بھی رویا۔ وہ جو انسان کو پیدا کرنے والا تھا، دوست کی قبر کے سامنے کھڑا تھا اور اس تباہی پر رو رہا تھا جو موت نے باپ کی دنیا میں لائی تھی۔ پھر وہ قبر کے قریب گیا۔ یہ ایک غار تھا جو بھاری پتھر سے بند تھا۔ اس نے کہا: "پتھر ہٹا دو۔" مارتھا خوفزدہ ہوئی: "خداوند... یہ چوتھا دن ہے۔ جسم گلنے لگا ہے..." لیکن عیسیٰ نے پتھر ہٹانے کا حکم دیا۔ خاموشی چھا گئی۔ پھر اس نے اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھائیں اور بلند آواز میں کہا: "لعزر! باہر آؤ!" اور قبر کی تاریکی سے ایک آدمی باہر آیا۔ وہ جسے چار دن پہلے مردہ سمجھ کر رویا گیا تھا۔ وہ جس کا جسم مردوں میں پڑا تھا۔ لعزر زندہ باہر آیا۔ ہجوم خوف اور حیرت سے پیچھے ہٹ گیا۔ کچھ رو رہے تھے۔ کچھ گھٹنوں کے بل گر گئے۔ کیونکہ صحرا نے وہ دیکھا جو اس نے پہلے کبھی نہیں دیکھا تھا: حقیقی وارث کی آواز موت سے بھی زیادہ طاقتور تھی۔ پھر بہت سے لوگوں نے سمجھا: ان کے سامنے صرف ایک نبی نہیں تھا۔ صرف ایک استاد نہیں تھا۔ صرف ایک معجزہ دکھانے والا نہیں تھا۔ ان کے سامنے زندگی اور موت کا مالک کھڑا تھا۔

اپنی گرفتاری سے پہلے آخری رات، اس نے شاگردوں کو جمع کیا۔ اس نے ایک تولیہ اور پانی کا ایک تھال لیا اور ان کے پاؤں دھونے لگا - وہ کام جو گھر میں سب سے ادنیٰ خادم کرتا تھا۔ جب پطرس کی باری آئی تو پطرس نے پاؤں پیچھے کھینچے اور قریب تھا کہ چیخے: «خاوند! تو - مجھے؟! پاؤں؟ ہرگز! سن - ہرگز!» لیکن یسوع نے جواب دیا: «اگر میں تجھے نہ دھوؤں تو تو میری نسل کا حصہ نہیں ہوگا۔» اس نے دکھایا کہ اس کی بادشاہی میں بڑائی خدمت میں ہے، اور نسل کا سردار وہ ہے جو سب کی خدمت کرتا ہے۔ پھر پطرس، جو کبھی کچھ ادھورا نہیں کرتا تھا، چیخا: «پھر نہ صرف پاؤں - بلکہ سر اور ہاتھ بھی! میرا سارا وجود!»


صلیب: ضمانت اور فتح
آخری رات کو وہ باغ گتسیمانی میں آیا۔ جانتے ہوئے کہ اسے انسانیت کی شرمندگی کے لئے پیالہ پینا ہے، وہ چہرے کے بل گر گیا اور اذیت میں دعا کی یہاں تک کہ اس کا پسینہ خون کے قطروں کی مانند ہو گیا۔ اس نے اپنے قریبی شاگردوں سے حمایت طلب کی، لیکن انہیں سوتے ہوئے پایا۔ سب سے بڑی ضرورت کے وقت وہ سو رہے تھے۔ اور پھر تاریکی سے غدار آیا — یہودا، بارہ میں سے ایک۔ وہ جو اس کے ساتھ روٹی کھاتا تھا اور جس کے پاؤں اس نے دھوئے تھے۔ یہودا قریب آیا اور اسے بوسہ دیا — بھائی چارے کی مقدس علامت، جسے اس نے قتل کے ہتھیار میں بدل دیا۔ "دوست، تم کیوں آئے ہو؟" — بادشاہ نے آہستہ سے پوچھا۔ اس نے خود کو بندھنے کی اجازت دی، کیونکہ وہ جانتا تھا: صرف اسی طرح تمام غداریوں کی شرمندگی — یہودا کی، پطرس کی، اور ہماری اور آپ کی کفارہ ہو سکتی ہے۔

یروشلم کی دیواروں کے باہر ایک پہاڑی پر، حقیقی بادشاہ کو لکڑی کی صلیب پر مصلوب کیا گیا۔ دشمن خوش تھا، سوچ رہا تھا کہ اس نے فتح پا لی ہے۔ لیکن یہ خود خدا کا عظیم فیصلہ تھا۔

اور یہاں تک کہ جب اسے کیلوں سے لکڑی پر جکڑا جا رہا تھا، اس نے اپنے جلادوں کو لعنت نہیں دی۔ اس نے کہا: «باپ، انہیں معاف کر - وہ نہیں جانتے کہ کیا کر رہے ہیں۔» ہمارے بڑے بھائی نے ایسی عزت کا مظاہرہ کیا: دشمنوں کے ہاتھوں مرتے ہوئے، اس نے ان کے لیے دعا کی۔

وہاں، صلیب پر، یسوع نے رضاکارانہ طور پر ہمارے ضامن کا کردار ادا کیا... وہ اس ملعون باغی کی جگہ کھڑا ہوا جس نے اپنی نسل سے غداری کی تھی۔ یہ رحمت مانگنے والے غلام کی کمزوری نہیں تھی۔ یہ ہماری اپنی بےوقوفی کی قیمت تھی: ہم نے خود، جو شریف وارث تھے، اپنی عزت کو ضائع کر دیا۔

اب، ہماری حیثیت کی بحالی کے لیے، ایک بےعیب نام والے سفیر کی ضرورت تھی۔ تمام رسوائی، غداری کی تمام گندگی اور بنی نوع انسان کا تمام ناامید قرض اس کے کندھوں پر ڈال دیا گیا۔ وہ بےگناہ ہونے کے باوجود، دشمن کے غضب اور خدا کے منصفانہ غضب کی ضرب، جو ہمارے لیے مقدر تھی، اپنے اوپر لے لی۔ اس نے اپنا شاہی، پاک خون بہایا۔ اس خون نے ہماری غداری کی رسوائی کو ایک بار ہمیشہ کے لیے دھو دیا، عدالت کے سامنے ہمارا قرض منسوخ کر دیا اور ہمیں دشمن کی غلامی سے چھڑا لیا۔

اس کے ساتھ دو مجرموں کو مصلوب کیا گیا۔ مصلوبوں میں سے ایک نے، خشک منہ سے سانس لیتے ہوئے، دانتوں کے بیچ سے اس پر کہا: "کیا تم بادشاہ نہیں ہو؟ تو پھر خود کو بچاؤ! اور ہمیں بھی!" وہ درخواست نہیں کر رہا تھا - وہ مذاق کر رہا تھا۔ یہاں تک کہ صلیب سے بھی۔ دوسرے نے اپنا سر عیسیٰ کی طرف موڑا اور کہا: "خدا سے ڈرو۔ ہم اپنے اعمال کے لئے انصاف کے ساتھ مجرم ٹھہرائے گئے ہیں، لیکن اس نے کوئی غلطی نہیں کی۔" پھر اس نے بادشاہ کی آنکھوں میں دیکھا - آخری شخص جو اسے سن سکتا تھا۔ اس کے پیچھے کچھ نہیں تھا: نہ کوئی نیک عمل، نہ اصلاح کا وقت، نہ اپنی زندگی کے لئے ادائیگی کرنے کے لئے ایک سکہ۔ صرف اعتماد۔ اس نے مشکل سے اپنا سر موڑا - ہر حرکت اس کے میخوں سے جڑے ہاتھوں میں درد کے ساتھ گونجتی تھی۔ اور اس نے کہا نہیں، بلکہ سانس لیا: "عیسیٰ... مجھے یاد رکھنا... جب تم اپنی بادشاہی میں واپس آؤ..."۔ الفاظ درد سے الجھ گئے۔ اور اس نے جواب سنا: "میں تم سے سچ کہتا ہوں: آج تم میرے ساتھ گھر میں ہو گے۔" یہ چور یروشلم کے تمام معزز بزرگوں سے پہلے باپ کے گھر میں داخل ہوا - اعمال کے ذریعے نہیں، بلکہ ضامن پر اعتماد کے ذریعے۔

لیکن موت اسے نہیں روک سکتی تھی جس میں کوئی گناہ نہیں تھا! تیسرے دن یسوع ایک حقیقی، نئے، ناقابلِ تباہ جسم کے ساتھ مردوں میں سے جی اٹھا۔ اپنے جی اٹھنے کے ذریعے اس نے دشمن کو کچل ڈالا، اس سے موت کے زندان کی کنجیاں چھین لیں اور عظیم گھر کی طرف واپسی کا راستہ کھول دیا۔ اس نے ثابت کر دیا کہ وہی کائنات کا واحد فاتح اور مالک ہے۔

بیشک، ایسا فاتح کبھی نہیں تھا اور نہ ہوگا۔ اس نے سب سے خوفناک دشمن - موت - سے جنگ کی اور اسے شکست دی۔ اب وہ مالک نہیں، بلکہ حقیقی بادشاہ کے قدموں میں ایک شکست خوردہ قیدی ہے۔

اس نے ثابت کیا کہ وہ کائنات کا واحد فاتح اور مالک ہے۔ لہذا واپسی کا کوئی اور راستہ نہیں ہے۔ کوئی نبی موت کو فتح نہیں کر سکا۔ کوئی ولی دنیا کے گناہ کے لئے قیمت نہیں دے سکا۔ کوئی فرشتہ انسان کو باپ سے صلح نہیں کر سکا۔ کوئی زمینی نسل انسان کو خدا کے فیصلے سے گزارنے کے قابل نہیں ہے۔ صرف عیسیٰ۔ صرف وہ باپ کے گھر سے اترا۔ صرف وہ بغیر خیانت کے زندگی گزارا۔ صرف وہ ہماری شرمندگی اٹھایا۔ صرف وہ ہمارے لئے مرا۔ صرف وہ دوبارہ زندہ ہوا۔ اور صرف وہ جلاوطن کو ہاتھ سے پکڑ کر اسے گھر واپس لا سکتا ہے۔


باپ کی آغوش، جماعت کی گواہی اور قوت کا روح
اب جی اٹھنے والا بادشاہ پورے بیابان میں اپنی معافی کا اعلان کر رہا ہے۔ انجیل کی پکار ہتھیار ڈالنے، گہرے بھروسے اور وفاداری کی تبدیلی کی پکار ہے۔ انسان کو پورے دل سے بادشاہی کے مسح شدہ پر اپنے ضامن کے طور پر بھروسہ کرنا چاہیے، اس کے سامنے گھٹنے ٹیکنے چاہیے، دشمن کے ساتھ وفاداری چھوڑنی چاہیے اور باپ کی طرف واپس آنا چاہیے۔

اور یہاں ایک حیران کن خوشخبری آشکار ہوتی ہے جو انسانی غرور کے تمام سخت قوانین کو توڑ دیتی ہے: جب کھویا ہوا بیٹا، گندا اور رسوائی میں ڈوبا ہوا، واپس آتا ہے تو باپ اسے عدالت کے طومار لیے تخت پر انتظار نہیں کرتا۔ باپ اسے دور سے دیکھتا ہے، لوگوں کے سامنے اپنی ظاہری عزت کی پرواہ نہیں کرتا اور بیٹے کی طرف دوڑتا ہے تاکہ اس کی رسوائی کو اپنی محبت سے ڈھانپ سکے۔

وہ اس کی گردن میں جھپٹتا ہے اور اسے چومتا ہے۔ بیٹا روتا ہے: «میں نے تیرے نام کی بےعزتی کی، میں تیرا بیٹا کہلانے کے لائق نہیں، مجھے کم از کم مزدور کے طور پر قبول کر لے۔» لیکن باپ نوکر نہیں ڈھونڈ رہا، وہ اپنے بیٹے کو بحال کر رہا ہے! اور وہ یہ کام کھلے عام، عظیم گھر کی پوری جماعت کے سامنے کرتا ہے۔ باپ نے اسے بات ختم نہیں کرنے دی۔ اس نے خادموں کی طرف رخ کیا اور حکم دیا - جلدی، خوشی سے، اپنی بات کاٹ کر: «جلدو! بہترین لباس - اسے دو! انگوٹھی - ہاتھ میں! جوتے - پاؤں میں! یہ میرا بیٹا مرا ہوا تھا - اور زندہ ہو گیا، کھویا ہوا تھا - اور مل گیا!» بیٹا باپ کی دسترخوان پر بیٹھنے کا حق بطور اپنا حق واپس پا لیتا ہے۔ یہ ہر کھوئی ہوئی بیٹی پر بھی صادق آتا ہے۔ وہ لونڈی کے طور پر نہیں، بلکہ ایک وارث کے طور پر واپس آتی ہے جس کی عزت ہمیشہ کے لیے باپ کے نام سے محفوظ ہے۔

چالیس دن بعد قیامت کے، یسوع شاگردوں کو ظاہر ہوا، انہیں بادشاہی کے بارے میں تعلیم دیتے ہوئے۔ جب وہ زیتون کے پہاڑ پر جمع ہوئے، اس نے برکت کے لئے اپنے ہاتھ اٹھائے اور آسمان کی طرف اٹھنے لگا۔ ایک بادل نے اسے ان کی نظروں سے چھپا لیا۔ وہ عظیم گھر واپس جا رہا تھا تاکہ باپ کے دائیں ہاتھ بیٹھے۔ دو فرشتوں نے حیران شاگردوں سے کہا: «وہ اسی طرح آئے گا جیسے آپ نے اسے اٹھتے ہوئے دیکھا۔» یہ الوداعی نہیں تھا۔ یہ تخت نشینی تھی۔ اب ان کا بادشاہ کائنات پر حکمرانی کرتا ہے اور انتظار کرتا ہے جب تک کہ تمام دشمن اس کے قدموں میں نہ رکھے جائیں۔ دریں اثنا، وہ روح القدس کو بھیجتا ہے تاکہ اپنے لوگوں کو صحرا کے تمام کونوں سے جمع کرے۔

اور آج یہ پکار ہر انسان کے لئے ہے۔
لیکن گھر واپسی کا سفر توبہ سے شروع ہوتا ہے۔ توبہ صرف اپنی غلطیوں پر پشیمانی نہیں ہے۔ یہ بادشاہ سے اپنی خیانت کا اعتراف، دشمن سے وفاداری کا انکار اور عظیم باپ کے سایہ تلے واپسی ہے۔ کوئی بھی خود کو پاک نہیں کر سکتا۔ لیکن جو کوئی بھی خالص دل کے ساتھ باپ کے پاس آتا ہے، وہ اسے رد نہیں کرتا۔ لیکن صرف توبہ کافی نہیں ہے۔ تاکہ واپس آنے والا بیٹا مقدس گھر میں رہ سکے، باپ نیا جنم کا معجزہ کرتا ہے۔ جب کوئی شخص بادشاہ عیسیٰ پر اعتماد کرتا ہے، خدا اس کی مردہ روح کو اپنے مقدس روح سے زندہ کرتا ہے۔ وہ ایک نئی تخلیق، باپ کا قانونی بیٹا اور اس کی بادشاہی کا وارث بن جاتا ہے۔

جب انسان دوبارہ پیدا ہوتا ہے، تو عروج یافتہ بادشاہ عیسیٰ چاہتا ہے کہ وہ اسے روح القدس سے بپتسمہ دے، گواہی کے لئے اوپر سے طاقت کے ساتھ ملبوس کرے۔ روح القدس دیگر زبانوں میں دعا کو اس تحفے کی ابتدائی نشانی کے طور پر دیتا ہے اور اپنی مرضی کے مطابق روحانی تحفے تقسیم کرتا ہے، تاکہ خدا کی قوم کو تعمیر کرے اور بادشاہی کے کام کو جاری رکھے۔ اس کی طاقت کے ذریعہ، مؤمنین بہادری سے خوشخبری کا اعلان کرتے ہیں، دشمن کے خلاف کھڑے ہوتے ہیں اور اپنے بادشاہ کی وفاداری سے خدمت کرتے ہیں۔

یہ پہلی بار عید پنتیکوست کے دن پوری دنیا پر ظاہر ہوا۔ عیسیٰ کے عروج کے بعد، روح القدس آسمان سے آگ کی زبانوں کی طرح نازل ہوا، اور شاگردوں نے مختلف قوموں کی زبانوں میں بولنا شروع کیا۔ یہ بابل کی الٹی معجزہ تھی۔ وہاں، وادی شنعار میں، خدا نے زبانوں کو ملایا اور لوگوں کو دشمن قبیلوں میں تقسیم کر دیا۔ یہاں، روح القدس نے انہیں دوبارہ ایک نئی قوم میں جمع کرنا شروع کیا۔ اس نسل میں اب نہ کوئی یونانی ہے نہ یہودی، نہ دشمن قبیلے اور نہ قبیلے۔ بادشاہ کے خون نے پرانی سرحدوں کو دھو دیا، اور روح القدس نے ان لوگوں کو متحد کیا جو صدیوں سے زبان، خون اور دشمنی کی وجہ سے الگ تھے۔ اور اس دن، تقریباً تین ہزار افراد باپ کے خاندان میں شامل ہوئے۔

اور اس نئے عہد کی نشانی کے طور پر، انسان پانی کا بپتسمہ قبول کرتا ہے۔ گواہوں کے سامنے، وہ پانی کے ذریعے گزرتا ہے، اعلان کرتے ہوئے: "میں بیابان میں پرانی زندگی کے لئے مر گیا ہوں اور باپ کے گھر میں نئی زندگی کے لئے زندہ ہوا ہوں۔" یہ بادشاہ کے ساتھ اس کی وفاداری کی مہر ہے، جو وفاداروں کی پوری جماعت کے ذریعہ تسلیم کی جاتی ہے۔

لیکن یہ پکار لوگوں کو تقسیم کرتی ہے۔ بادشاہ کی معافی سب کے لئے کھلی ہے، لیکن یہ صرف ان لوگوں کو بچاتی ہے جو ذاتی طور پر مسیح، خدا کے مسیحا، سلطنت کے قانونی وارث پر اعتماد کرتے ہیں، اس کے سامنے گھٹنے ٹیکتے ہیں، دشمن سے وفاداری ترک کرتے ہیں اور خدا کے روح القدس کو قبول کرتے ہیں۔

زمینی دنیا میں، انسان ہمیشہ ایک طاقتور محافظ کی تلاش میں رہتا ہے جو اس کی ضمانت دے۔ لیکن جب خدا کا عظیم عدالت کا دن آئے گا، نہ باپ، نہ بھائی، نہ تیری قبیلہ کے بزرگ تیرے لیے ضمانت دے سکیں گے۔ ہر شخص اپنی غداری کا جواب دے گا۔ اس دن، صرف جائز وارث، بادشاہ کا بیٹا، ایک قدم آگے بڑھ کر تیرے ساتھ کھڑا ہو سکتا ہے اور باپ سے کہہ سکتا ہے: «یہ شخص میرا ہے۔ میں اس کا ضامن ہوں۔ میں نے اس کا قرض اپنے خون سے ادا کر دیا، وہ میری حفاظت میں ہے۔»

جو لوگ اپنی زمینی نسل کے غرور کی وجہ سے بادشاہی کے مسح شدہ پر بھروسہ کرنے سے انکار کرتے ہیں، وہ بغیر ضامن کے بیابان میں رہنے کا انتخاب کرتے ہیں، اور ان کا انجام منصفانہ عدالت ہوگا۔

تمام لوگ جنہوں نے بادشاہ کو قبول کیا، اکٹھے ہوتے ہیں - یہ اس کی نئی قوم اور خدا کا حقیقی خاندان ہے (مومنوں کی جماعت)۔ یہاں خون کا بدلہ، تقسیم اور زمینی قبائل کے درمیان دشمنی کی کوئی گنجائش نہیں ہے۔ پوری مومن جماعت ایک دوسرے کی بحالی کی گواہ ہے، کیونکہ تمام واپس آنے والوں کا ایک بادشاہ، ایک روح القدس اور باپ کا ایک عظیم نام ہے۔

لیکن جان لو: جب آپ بادشاہ کے سفیر بنتے ہیں، دشمن آپ پر جنگ کا اعلان کرے گا۔ آپ کا اپنا قبیلہ آپ سے منہ موڑ سکتا ہے، آپ کو پاگل کہہ سکتا ہے اور جلاوطن کر سکتا ہے۔ آپ کو عدالتوں میں گھسیٹا جائے گا، زمینی خاندان اور آسمانی باپ کے درمیان انتخاب کرنے پر مجبور کیا جائے گا۔ "ان سے نہ ڈریں جو جسم کو قتل کرتے ہیں۔ اگر دنیا نے مجھ سے نفرت کی، تو وہ آپ سے بھی نفرت کرے گی،" بادشاہ نے کہا۔ "لیکن دلیر رہو: میں نے دنیا کو فتح کر لیا۔" اور وفاداری کے لئے بہایا گیا ہر خون کا قطرہ ابدی عظمت کا بیج بن جائے گا۔

اگرچہ تمہارا خاندان تم سے منہ موڑ لے، تم ان سے منہ نہ موڑو۔ تم اپنے خون کے رشتہ داروں سے دستبردار نہیں ہوتے اور نہ ہی ان کے دشمن بنتے ہو۔ بلکہ، اب سے تم اپنے گھر میں بادشاہ کے سفیر ہو۔ لہٰذا نفرت کا جواب امن سے دو، لعنت کا جواب برکت سے، اور ظلم کا جواب وفاداری سے۔ شاید تمہارے ذریعے عظیم باپ اپنے خاندان میں اپنی قانونی تلاش شروع کرے۔

لیکن دشمن نے اپنی جنگ نہیں روکی۔ صدیوں تک وہ لوگوں کو یہ کہانی بھلانے کی کوشش کرتا رہا۔ اس نے انہیں قائل کیا کہ اسے دنیا کی قوموں کی داستانوں کی طرح ایک کہانی سمجھیں۔ اس نے سچائی کو جھوٹ سے بدل دیا۔ اس نے نئے بت، نئے نجات دہندہ اور نئی راہیں پیش کیں۔ اس نے وارث کا مذاق اڑایا۔ اس نے اس کے پیروکاروں کو ستایا۔ اس نے باپ کے گھر کی یاد کو مٹانے کی کوشش کی۔ لیکن وہ کچھ حاصل نہ کر سکا۔ سلطنتیں غائب ہو گئیں۔ نظریات منہدم ہو گئے۔ بادشاہ آئے اور چلے گئے۔ لیکن خوشخبری کی آواز گونجتی رہی۔ اور وارث کی آواز آج بھی جلاوطنوں کو گھر بلاتی ہے۔

آج یہ پکار تیری طرف ہے۔ اگر تو یہ الفاظ سنتا ہے اور محسوس کرتا ہے کہ کھوئے ہوئے گھر کی آرزو تیرے دل کو دبا رہی ہے، تو جان لے: باپ پہلے ہی تیری طرف دیکھ رہا ہے۔ بادشاہ یسوع زندہ ہے۔ اس کا ہاتھ بڑھا ہوا ہے۔ منہ مت پھیر۔


کائنات کی آخری بحالی
یہ کہانی اس پر ختم نہیں ہوتی کہ ہم صرف گھر کی دیواروں میں پناہ لے لیں۔ ہمارا بادشاہ فاتح ہے، اس کا مقصد عظیم ہے: اس نے وعدہ کیا ہے کہ جو کچھ تباہ ہوا ہے، اسے شفا اور بحال کرے گا۔

ایک دن آئے گا، اور بادشاہ یسوع پوری کائنات کی آنکھوں کے سامنے بڑی قوت اور جلال کے ساتھ زمین پر واپس آئے گا۔ وہ بیابان کو ہمیشہ کے لیے مٹا دے گا اور دشمن کو جیل میں ڈال دے گا۔ وہ نئی تخلیق کرے گا: اپنے وفادار بچوں کے جسموں کو لافانی بنا کر زندہ کرے گا اور خود زمین کو تبدیل کر دے گا۔

اور اُس دن وہ قدیم سانپ — شیطان — اور اُس کے تمام بد فرشتوں کو باندھ دے گا اور اُنہیں ہمیشہ کے لیے قیدخانے میں ڈال دے گا، تاکہ وہ پھر کبھی قوموں کو دھوکہ نہ دیں اور باپ کے بچوں کو نہ چُرائیں۔

جنگوں سے جھلسی ہوئی زمینیں دوبارہ پھولیں گی۔ وہ قومیں جو نسل کشی، جلاوطنی اور صدیوں پرانی قبائلی دشمنیوں سے تقسیم ہو چکی ہیں، ہمیشہ کے لیے اپنے ہتھیار ڈال دیں گی۔

اب کوئی اجنبی نہیں ہوگا — تمام وفادار ایک عظیم قوم کی طرح جمع ہوں گے اور مطلق امن میں ایک میز پر بیٹھیں گے۔ وہاں کبھی بھی جلاوطنی، شرم، ناانصافی، آنسو اور موت نہیں ہوگی۔

لیکن یہ بحالی صرف امن کی بحالی نہیں ہے۔ اس میز کے مرکز میں صرف ایک ضیافت نہیں، بلکہ ایک شادی ہے۔ کیونکہ اس دن بادشاہ عیسیٰ اپنے لوگوں کے سامنے صرف ایک حکمران کے طور پر نہیں، بلکہ ایک دولہا کے طور پر پیش ہوں گے۔ صدیوں تک انہوں نے بیابان میں ایک دلہن کی تلاش کی، جو شرم میں ڈوبی ہوئی تھی، تاکہ وہ خود اپنے خون سے اسے دھوئیں اور اپنی عزت کے لباس میں ملبوس کریں۔ اور وہ وقت آئے گا جب دلہن - تمام قبائل، زبانوں اور قوموں کے وفاداروں کا اجتماع - ان سے ملنے کے لئے نکلے گی۔ میز تیار ہے۔ دولہا دلہن کا ہاتھ پکڑتا ہے، اور وہ ایک ہو جاتے ہیں۔ ہمیشہ کے لئے۔ کوئی خیانت نہیں، کوئی دغا نہیں، کوئی نقصان نہیں۔ کیونکہ برہ کی شادی کی ضیافت ہر چیز کی بحالی کی بلند ترین نقطہ ہے: جب کائنات اپنے خالق کے ساتھ محبت کے ذریعے دوبارہ مل جاتی ہے۔

اور ہمارا بادشاہ اس دن ایک اور معجزہ کرے گا۔ ہم بالکل نہیں جانتے کہ وہ ان لوگوں کے ساتھ کیسا فیصلہ کرے گا جو اس کا نام سنے بغیر بیابان سے گزر گئے۔ لیکن ہم اس کا دل جانتے ہیں: وہی ہے جو ننانوے بھیڑیں چھوڑ کر ایک کو ڈھونڈتا ہے۔ اس کا انصاف اس کی رحمت کے آگے سر تسلیم خم نہیں کرے گا۔ دشمن نے دھوکے اور جہالت کے ذریعے جو کچھ چرایا ہے، بادشاہ اسے کامل حکمت کے ساتھ حل کرے گا۔ ہم اپنے آباؤ اجداد کو اس کے سپرد کر سکتے ہیں، کیونکہ وہ نیک اور عادل قاضی ہے۔

عظیم مقدس باپ خود اپنے بچوں کے ساتھ ہوگا۔ وہ ان کی آنکھوں سے ہر آنسو پونچھ دے گا، اور موت اب نہیں ہوگی؛ نہ ماتم، نہ رونا، نہ درد اب ہوگا، کیونکہ پرانی چیزیں گزر چکی ہیں۔ ہم اپنا ابدی، ناقابلِ تباہی گھر پائیں گے، جہاں ہم اپنے شاندار بادشاہ کی عادلانہ، محفوظ اور ایماندار حکومت کے تحت ہمیشہ خوشی منائیں گے۔ اور اس گھر میں ہم صرف رعایا نہیں ہوں گے — ہم اس کے خاندان کے رکن، اس کی دلہن، اس کے محبوب بچے ہوں گے، باپ، بیٹے اور روح القدس کے ساتھ ایک میز پر ہمیشہ کے لئے بیٹھے ہوں گے۔

آج گھر کا دروازہ ابھی بھی کھلا ہے۔ وارث کی آواز ابھی بھی جلاوطنوں کو گھر بلا رہی ہے۔ اس کا ہاتھ ابھی بھی ان کی طرف بڑھا ہوا ہے جو تاریکی میں بھٹک رہے ہیں۔ اس سے منہ نہ موڑو۔ اپنے بارے میں سچائی کو تسلیم کرو۔ ہم صرف غلطی نہیں کر رہے تھے۔ ہم نے بادشاہ کے خلاف بغاوت کی۔ ہم اپنی راہوں پر چلے اور باپ کے گھر سے دور ہو گئے۔ لیکن اسی لئے یسوع آیا۔ اس نے ہماری شرمندگی کو اپنے اوپر لے لیا۔ اس نے گناہ کو فتح کیا۔ اس نے موت کو فتح کیا۔ اس نے گھر کا راستہ کھول دیا۔ خدا کے سامنے توبہ کرو۔ یسوع مسیح پر بھروسہ کرو۔ تاریکی کے اختیار سے باہر آؤ اور بادشاہ کے سایے میں داخل ہو جاؤ۔ اور پھر باپ کا گھر تمہارا گھر بن جائے گا، اور اس کی قوم تمہاری قوم۔ جب تک اس کی آواز سنائی دے رہی ہے، اپنے دل کو سخت نہ کرو۔ یہ مذہب کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ گھر واپس آنے کے بارے میں ہے۔ باپ اپنے کھوئے ہوئے بچوں کو تلاش کر رہا ہے۔ یسوع انہیں تلاش کرنے اور واپس لانے آیا۔ گھر ابھی بھی انتظار کر رہا ہے۔ باپ ابھی بھی انتظار کر رہا ہے۔ کیا تم گھر واپس آؤ گے؟

